Русский Афон в записках русских паломников
| Rok vydání: | 2016 |
|---|---|
| Předmět: |
С. А. ШИРИНСКИЙ-ШИХМАТОВ (ИЕРОМОНАХ АНИКИТА)
ALEXIUS COMNENUS ALEKSEY BOLOTOV YAROSLAV THE WISE СВЯТО-ПАНТЕЛЕИМОНОВСКИЙ МОНАСТЫРЬ NICHOLAS I COUNT DIMITRY SHEREMETʹYEV ОБИТЕЛЬ ДРЕВОДЕЛА (КСИЛУРГУ) IVAN THE TERRIBLE ABBOT HILLARION EMPEROR PETER I ST. INNOCENT OF KOMEL ST ELIAS' SKETE ИГУМЕН ИЛАРИОН ИЕРОДИАКОН ЗОСИМА PANTOCRATOR MONASTERY ГРАФ Д. Н. ШЕРЕМЕТЬЕВ АЛЕКСАНДР II ПРЕП. АРСЕНИЙ КОНЕВСКИЙ А. В. БОЛОТОВ ИМПЕРАТОР ФЕОДОСИЙ II МЛАДШИЙ ИЛЬИНСКИЙ СКИТ XELURGU ABBEY ST. PANTELEIMON'S MONASTERY А. С. ШИШКОВ ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ ПЕТР ВЕЛИКИЙ ALEXANDER II АНДРЕЕВСКИЙ СКИТ ST. ANDREW'S SKETE EPIPHANIUS THE WISE ARCHIMANDRITE PAISIUS VELICHKOVSKY MONK GERASIMUS НИКОЛАЙ I АРХИМ. ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ ST. VLADIMIR HIEROMONK MACARIUS HIERODEACON ZOSIMAS VATOPEDI ПРЕП. ИННОКЕНТИЙ КОМЕЛЬСКИЙ ABBOT SABBAS OF VISHERA АЛЕКСЕЙ КОМНИН ВАТОПЕД АРХИМАНДРИТ ДОСИФЕЙ ARCHIMANDRITE DOSITHEUS EMPEROR TEODOSIUS II NIKOLAY GOGOL МОНАХ ГЕРАСИМ ЕПИФАНИЙ ПРЕМУДРЫЙ ST. ARSENIUS OF KONEVETS ИEPOМОНАХ МАКАРИЙ ST. METROPHANES OF VORONEZH ALEKSANDR SHISHKOV СВ. ВЛАДИМИР НЯМЕЦКИЙ МОНАСТЫРЬ JONAH OF UGRESHA МОНАСТЫРЬ ПАНТОКРАТОР ИОАНН ГРОЗНЫЙ А. Н. МУРАВЬЕВ Н. В. ГОГОЛЬ NEAMENț MONASTERY ALEKSANDR MURAVYEV SERGEY SHIRINSKY-SHAKHMATOV (HIEROMONK ANICETAS) СВ. МИТРОФАН ВОРОНЕЖСКИЙ ИГУМЕН САВВА ВИШЕРСКИЙ ИОНА УГРЕШСКИЙ |
| DOI: | 10.24411/1814-5574-2016-00056 |
| Popis: | В год празднования 1000-летия русского монашества на Афоне (1016-2016) особый интерес представляют записки русских паломников, посещавших Святую Гору. Встречаясь в тамошних обителях с соотечественниками, они отмечали это в своих записях. В числе таких богомольцев были князь Сергей Александрович Ширинский-Шихматов, будущий иеромонах Аникита (в 1835-1836 гг.), и Виктор Каминский (в 1857 г.). О. Аникита повествует о непростых взаимоотношениях, которые сложились в Свято-Пантелеимоновском монастыре между русскими и греческими монахами, в результате чего он был вынужден с частью братии переселиться в Свято-Ильинский скит. Именно там благодаря стараниям о. Аникиты был выстроен храм, освященный во имя святителя Митрофана Воронежского. О. Аникита и Виктор Каминский посещали одни и те же обители с временным разрывом более чем в 20 лет; по сведениям, содержащимся в их паломнических записках, можно составить представление о тех изменениях, которые происходили в жизни тамошних насельников. В статье приводятся дополнительные сведения о судьбе Свято-Пантелеимоновского монастыря, который после 19141917 гг., пройдя через тяжелые испытания, начинает возрождаться, а также о Свято-Андреевском и Свято-Ильинском скитах, утративших русское присутствие и перешедших в ведение греческих насельников Te diaries of Russian pilgrims who visited the Holy Mountain are of particular interest this year, when we celebrate the millennium of Russian monastic presence on Mt. Athos (1016-2016). Tese diaries reflect their interaction with compatriots, whom they met on the Holy Mountain. Two of many such pilgrims were Prince Sergey Shirinsky-Shikhmatov, the future Hieromonk Anicetas (in 1835-1836), and Viktor Kaminsky (in 1857). Fr. Anicetas describes the uneasy relationship between Russian and Greek monks at St. Panteleimon’s Monastery, as a result of which he was forced to relocate to St. Elias’ Skete with some of the brotherhood. Tere, through the efforts of Fr. Anicetas, the church of St. Metrophanes of Voronezh was built and consecrated. Fr. Anicetas and Viktor Kaminsky visited the same monasteries, but twenty years apart. Comparing their accounts, one can get a sense of the changes that had occurred in the lives of monastics there. Tis article offers further observations about the fate of St. Panteleimon’s Monastery, which began to recover following the difficult events of 1915-1917, and of the St. Andrew’s and St. Elias’ sketes, where the Russian monastic presence was lost and the sketes were transferred to Greek monastics |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|