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Obwohl in den Debatten um den Stellenwert von Religion im europaischen und nord ameri ka nischen Kontext immer wieder von einem zunehmenden „soziale[n] Bedeutungsverlust von Religion“ (Pickel 2011, S 173) gesprochen wird, steht der Islam als eine der grosen monotheistischen Religionen in der Bundesrepublik Deutschland stetig im Mittelpunkt der politischen und medialen Aufmerksamkeit – vorrangig jedoch im Zusammenhang mit Szenarien der (islamistischen) Bedrohung, Terrorismus, religiosen und politischen Auseinandersetzungen oder Kriegen (vgl. u. a. Amir-Moazami 2007; Bielefeldt 2008; Halm 2008; Foroutan 2012; Cakir 2014). |