Возрождение православия на Дальнем Востоке России в конце 1980-х — 1990-е годы
| Rok vydání: | 2021 |
|---|---|
| Předmět: |
monasteries
верующие священнослужители Russian Orthodox Church Orthodox education дальневосточные епархии храмы Русская Православная Церковь Far Eastern dioceses temples restitution Far East of Russia православное образование монастыри clergy Дальний Восток России миссионерская деятельность believers реституция missionary activities |
| DOI: | 10.24412/2224-5391-2021-33-298-334 |
| Popis: | Статья посвящена возрождению православной религиозной жизни на российском Дальнем Востоке в конце 1980-х — 1990-е гг. Трансформация религиозного законодательства в рамках общественно-политических изменений, происшедших в России за последние 25–30 лет, оказала самое серьезное влияние на религиозную жизнь, изменив положение религиозных объединений и существенно расширив религиозные свободы граждан. Начало этим изменениям было положено законом «О свободе вероисповеданий» (1990) и новый импульс предопределен ныне действующим законом «О свободе совести и о религиозных объединениях» (1997). В начале 1990-х гг. на Дальнем Востоке России православная религиозная традиция практически отсутствовала. Это было связано не только с антирелигиозной политикой советской власти, но и с особенностями хозяйственного и культурного освоения региона, а также миграционной политикой государства. Активное возрождение структур Русской Православной Церкви Московского Патриархата в регионе начинается с возрождения самостоятельной Хабаровской и Владивостокской епархии и назначения на Хабаровскую кафедру епископа Гавриила (Стеблюченко). Цели данной статьи — установление основных направлений деятельности дальневосточных епархий по возрождению православной религиозной традиции на российском Дальнем Востоке в ходе трансформации вероисповедной политики в 1990-е гг., а также изучение форм взаимодействия епархиальных структур с органами власти. Источниковая база исследования представлена двумя группами материалов. Первая —полевой дневник автора, составленный на основе включенного наблюдения мероприятий, проводимых Русской Православной Церковью, встреч со священниками и представителями краевых/областных и муниципальных органов власти и личный архив автора, который содержит копии документов и материалов по истории дальневосточных епархий. Вторая часть источников — материалы текущих архивов отделов по связям с общественными и религиозными организациями администраций субъектов Дальнего Востока, материалы государственных архивов краев и областей Дальнего Востока России, публикации в православных и светских средствах массовой информации. Методология, избранная автором для настоящего исследования, включает в себя компаративный анализ, предполагающий выделение наиболее существенных проблем, стоящих перед дальневосточными епископами и епархиальными структурами в ходе трансформации вероисповедной политики в 1990-е гг. и возрождения православной религиозной традиции. The article describes a course of changes in the revival of Orthodox religious life in the Russian Far East in the late 1980s and 1990s. The transformation of religious legislation within the framework of social and political changes that took place in Russia for the past 25–30 years has had the most serious impact on religious life, changing the situation of religious associations and significantly expanding the religious freedoms of citizens. These changes were initiated by the Freedom of Religion Act (1990) and the new impetus was predetermined by the current Law on Freedom of Conscience and Religious Associations (1997). In the early 1990s, there was virtually no Orthodox religious tradition in the Russian Far East. This was due not only to the anti-religious policy of the Soviet government, but also to the peculiarities of economic and cultural development of the region, as well as the migration policy of the state. The active revival of the structures of the Russian Orthodox Church (Moscow Patriarchate) in the region begins with the revival of the independent Khabarovsk and Vladivostok diocese and the appointment of Bishop Gabriel (Stebluchenko) to the Khabarovsk pulpit. The purpose of this article is: to establish the main activities of the Far Eastern dioceses to revive the Orthodox religious tradition in the Russian Far East during the transformation of religious policy in the 1990s; and to study the forms of interaction between diocesan structures and authorities. The study’s source base is represented by two groups of materials. The first is the author’s field diary, based on the observation of activities conducted by the ROC (MP) and meetings with priests and representatives of regional and municipal authorities, as well as the author’s personal archive, which contains copies of documents and materials on the history of the Far Eastern dioceses. The second part of the sources represents materials of the current archives of the departments of relations with public and religious organizations of the administrations of the Far East entities, the materials of the state archives of the regions and territories of the Russian Far East, as well as the publications in the Orthodox and secular media. The methodology chosen by the author for this study includes a comparative analysis that highlights the most significant problems facing Far Eastern bishops and diocesan structures during the transformation of religious politics in the 1990s and the revival of the Orthodox religious tradition. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|