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En el presente trabajo, nos proponemos abordar el tránsito de Ezequiel Urviola, como un personaje singular que en forma ontológica quiso ser indio, en un proceso de transculturización y descolonización y que tanto su compromiso por el mundo andino, como por las causas de su discrimina-ción y sus luchas por sus reivindicación le han servido para que constituya un faro en el doloroso proceso de visibilización y redención del compatriota in-dígena en nuestro país que aún tiene muchas deudas históricas que cancelar, muchas heridas que resanar, para que podamos prefigurar un país diverso, intercultural y definitivamente que sea un nación legitima e identitaria con igualdad de derechos fundamentales. |
