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La legitimite des politiques et la confiance des citoyens en la decision et l’administration publique provient de maniere encore plus significative aujourd’hui de l’appreciation de leur ethique (Kolthoff et al., 2013). Le « pluralisme moral et la diversite culturelle » de la societe contemporaine (Boisvert, 2008) fait de l’ethique publique un nouveau cadre theorique a explorer a partir des compromis qu’elle etablit entre des valeurs diverses et souvent contradictoires. Or ce compromis, dans la pratique, semble limiter les valeurs ethiques publiques a des principes de bonne gouvernance formalises autour de codes de conduites ou de procedures manageriales (Rochet, 2011). Notre question de recherche vise a s’interroger sur la variete de ces valeurs. L’objectif de recherche etant de proposer, en completant le cadre conceptuel de la Nouvelle Valeur Publique (Moore, 1995 ; Nabatchi, 2011), une categorisation des valeurs ethiques publiques a partir notamment d’une caracterisation de valeurs d’ethiques d’interaction non encore illustrees dans la litterature.Remarques a l’intention des praticiensSur le plan pratique, l’ambition de cet article est d’identifier et caracteriser plus precisement la variete des valeurs ethiques mobilisees par les managers publics. Nous menons pour cela, en deux temps, une enquete aupres des managers publics de la province du Guangxi en Chine, pays dans lequel l’expression d’une ethique personnelle ou culturelle dans le cadre professionnel est decrite, par la litterature, comme relativement naturelle. Nos premiers resultats laissent entrevoir une distinction assez nette entre des valeurs ethiques d’execution de l’action publique relativement bien formalisees et des valeurs ethiques d’interaction publique plus informelles et proches de rites culturels ou sociaux. |
