| Popis: |
With their acute spatial dislocation and racial polarization, South African cities have always offered a great deal of interest for the specialist and non-specialist alike. Arguably, however, this racial ‘uniqueness’ has in fact burdened and restricted analysis of these cities. Alternative insights are needed to fill out the wider picture of urban diversity in South Africa, particularly variants of the apartheid city within the neglected bantustan periphery. For almost twenty years Mmabatho was the capital of the nominally independent bantustan, Bophuthatswana. This capital was distinctive for being both newly planned and, as the regime intended, also an affirmation of ethnic identity. The article therefore argues that in accounting for Mmabatho’s urban form and its landscape of exclusion and inequality, the competing motivations underpinning its creation should be assessed. The two major motivations involved the planned modernism by consultants and the drive for modernization by the regime itself. Both favored ‘top-down’ practices centered upon adapting the specificity of Tswana culture to the apparent universalism implicit to modernization. The cultural and political motives of the regime, coupled with the aesthetic functions defined by the architects and planners, reflected the ambiguities implicit in modernizing the urban landscape. Bophuthatswana’s experience can provide powerful insights into the contradictions of the apartheid project itself; a project which celebrated ethnicity and culture, yet, at the same time, insisted upon modernizing the less developed (and by implication racially and developmentally inferior) bantustan periphery. Bophuthatswana’s ‘nation-building’ therefore failed to transcend the universalism implicit in modernist practices. This failure was most visible in the developmental bias towards Mmabatho and the conspicuous inequality between this city and its peri-urban environs. The efforts to create enabling strategies and more democratic planning approaches could perhaps benefit from reflecting upon such ambiguity. Avec leurs bouleversements spatiaux intenses et leur polarisation raciale, les villes sud-africaines ont toujours presente beaucoup d’interet pour les specialistes et pour les non-specialistes. Il est possible que ce caractere racial unique ait en fait encombre et restreint les analyses de ces villes. Des visions differentes sont necessaires si l’on veut peindre un tableau plus complet de la diversite urbaine en Afrique du Sud, en particulier des variantes des villes apartheids dans la peripherie bantoue negligee. Pendant presque vingt ans, Mmabatho fut la capitale du pays bantou nominalement independant, Bophuthatswana. Cette capitale etait particuliere parce qu’elle etait nouvellement planifiee et, comme le voulait le regime, elle etait aussi une affirmation d’identite ethnique. Pour expliquer les formes urbaines et le paysage d’exclusion et d’inegalite de Mmabatho, les motifs differents qui soutiennent sa creation doivent etre explores. Les deux principles raisons impliquent le modernisme planifie par les experts et la poussee vers la modernisation par le regime. Tous deux preferent les pratiques ’de haut en bas’ concentrees sur l’adaptation des caracteristiques de la culture tswana a l’universalisme apparent implicite dans la modernisation. Les motifs culturels et politiques du regime, associes aux fonctions esthetiques definies par les architectes et planificateurs, refletent les ambiguites implicites dans la modernisation des paysages urbains. L’experience de Bophuthatswana fournit des apercus importants sur les contradictions du projet d’apartheid; un projet qui celebrait l’ethnicite et la culture et qui cependant, en meme temps, voulait moderniser la peripherie bantoue la moins developpee (et par implication inferieure en termes de race et de developpement). La ’construction de la nation’ de Bophuthatswana n’a donc pas pu surpasser l’universalisme implicite des pratiques modernes. Cet echec fut particulierement visible dans le biais de developpement en faveur de Mmabatho et dans l’inegalite flagrante entre cette ville et ses environs peri-urbains. Les efforts pour creer des strate ??gies et des approches de planification plus democratiques pourraient peut-etre beneficier de reflexion sur une telle ambiguite. |
Plný text