Метаморфозы или конвергентность: код Дзанабазара и UC идеограмма Лайк
| Rok vydání: | 2018 |
|---|---|
| Předmět: |
эрхий национального орнамента
Дзанабазар web ideogram of like sign Mongolian art style ever erkhiy of the national ornament золотая спираль современная интернет идеограмма лайк источники иконографии elements Zanabazar golden spiral монгольский художественный стиль sources of iconography элементы эвэр |
| DOI: | 10.24411/2079-1100-2018-00067 |
| Popis: | Первый буддийский правитель Монголии Богдо-гэгэн Джебзун-Дамба-хутухта Дзанабазар (1635-1723) кроме своей просветительской, религиозной и политической деятельности прославился как великий художник. Исследователи называют его монгольским Микеланджело, так как именно скульптурные творения художника остаются непревзойденными шедеврами буддийской пластики нового времени. Дзанабазару удалось создать свой уникальный стиль, в котором он воплотил не только буддийские иконографические идеалы, но и удивительным образом сохранил мироощущение и эстетику кочевников Центральной Азии. Его творчество – это органичный сплав философской глубины древнеиндийского учения Будды и экспрессии художественных традиций скифо-сибирского звериного стиля. В статье представлены методологические подходы выявления национального и индивидуального стиля в буддийском изобразительном искусстве на примере некоторых работ мастера. Древние художественные традиции кочевников Центральной Азии выплавились силой его таланта в предзнаменование новой истории монголов, когда под влиянием буддизма свирепый воин трансформировался в созерцающего философа. Артинтрига состоит в том, что архаичный знак монгольской тамги, который служит Дзанабазару эстетическим «кирпичиком» и каркасом его творений, совпадает со многими кодовыми смыслами современности. The first Buddhist ruler of Mongolia Bogdo Gegen Jebzun Damba Khutuhta Zanabazar (16351723) is famous as a great artist apart from his educational, religious and political activities. The researchers call him Mongolian Michelangelo, since the sculptural works of the artist are remaining unsurpassed masterpieces of Buddhist sculpture art of the new time. Zanabazar managed to create his own unique art style, where the not only Buddhist iconographic ideals were embodied but also the view, beliefs and aesthetics of the Central Asia's nomads were miraculously survived. His artistic activity was an organic fusion of the philosophical depth of the ancient Indian teachings of the Buddha and the expression of the artistic traditions of the Scythian-Siberian animal style. The papers present methodological approaches of the identification of national and individual style in the Buddhist fine art on the example of the works of the great Mongolian artist Zanabazar (1635-1723). The ancient nomadic pictorial traditions of Central Asia mingled with the power of his talent to portend the new history of the Mongols, when the ferocious warrior transformed into a contemplative philosopher under the influence of Buddhism. Art-intrigue is that the archaic signs of the Mongolian seals – tamga, which served for Zanabazar as an aesthetic "brick" and skeleton of its creations, are coinciding with some code meanings of the contemporary. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|