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Le rapport histoire et theologie qui s’est noue dans la crise moderniste a trouve une issue momentanee avec la categorie de la tradition creatrice concue par M. Blondel. Il a evolue vers une pensee hermeneutique qui a influence l’exegese critique de la Bible et l’histoire des dogmes sans etre encore aujourd’hui totalement recue. Une situation nouvelle a decoule d’une culture marquee par subjectivation des individus et leur detraditionnalisation. Leur present est en crise car la recherche de fondement rencontre les societes liquides. Une phenomenologie relisant Heidegger sous la forme d’une apocalypse de la verite reconduirait jusqu’a Paul de Tarse pour rehabiliter le danger comme une puissance d’imagination creatrice nouvelle. A sa suite, l’article suggere que l’anamnese chretienne, chez le meme Paul, pourrait fournir aux modernes un recours mieux averti a l’histoire. |
