Свобода и закономерности в истории

Rok vydání: 2017
Předmět:
DOI: 10.24411/2541-9587-2017-00013
Popis: Вопрос соотношения свободы человека и закономерностей течения исторического процесса всегда волновал человеческую мысль. Попытки его решения неоднократно предпринимались в рамках разных отраслей научного знания, начиная от философии и заканчивая теоретической физикой и биологией. Однако, на наш взгляд, никакая фундаментальная наука не способна дать адекватный ответ на этот вопрос, входящий в предельную область загадок человеческого бытия, исключая науку богословскую, имеющую в эту «предельную область» законный доступ, да и то в рамках дозволенного и необходимого человеку. Как соотносятся между собою понятия «свобода», «необходимость», «непреложность», «закон»? Почему, несмотря на свободу человека избирать добро или зло, всецелая человеческая история оказывается законосообразна — оказывается движима замыслом Божиим, несмотря на все препятствия, поставляемые человеком, а в каком-то смысле даже и «используя» эти препятствия в непреложном движении этой законосообразности? Данные вопросы являются одними из ключевых для богословия истории, «отвечающего» за осмысление исторических процессов в кругу богословских наук. Для ответа на поставленные вопросы важное значение имеют такие богословские понятия, как «образ бытия» и «образ действия», которые также рассматриваются в настоящей статье.
The question of the relationship between human freedom and the laws of the flow of the historical process always excited human thought. Attempts to solve it have been repeatedly undertaken within the framework of various branches of scientific knowledge, from philosophy to theoretical physics and biology. However, in our opinion, no fundamental science is able to give an adequate answer to this question – a question, which enters the ultimate area of the mysteries of human existence – with the exception of theological science, which has complete access to this “ultimate domain”, even within the limits of what is permitted and necessary for man. How do the concepts of “freedom”, “necessity”, “immutability”, and “law” correspond to each other? Why, in spite of the freedom of man to choose good or evil, the whole human history turns out to be legitimate – is it motivated by the plan of God, despite all the obstacles supplied by man, and in some sense even “using” these obstacles in the immutable movement of this law? These questions are key in the theology of history, “responsible” for the comprehension of historical processes in the circle of theological sciences. To answer the questions posed, such theological concepts as “the image of being” and “the mode of action” are of great importance, which are also considered in this article.
Databáze: OpenAIRE