Conocimientos tradicionales asociados a semillas y derechos colectivos : un debate bioético en Colombia
| Autor: | EDITH CAROLINA PINEDA PINZÓN |
|---|---|
| Přispěvatelé: | Pineda Pinzón, Edith Carolina |
| Jazyk: | Spanish; Castilian |
| Rok vydání: | 2012 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Repositorio Universidad Javeriana Pontificia Universidad Javeriana instacron:Pontificia Universidad Javeriana EDITH CAROLINA PINEDA PINZÓN |
| Popis: | El acceso, uso y apropiación de los conocimientos tradicionales (CT) asociados a la biodiversidad tienen un lugar central en el debate político mundial, en la economía global, en las agendas gubernamentales y en las discusiones de los movimientos sociales en América Latina. Desde el modelo de desarrollo neoliberal tanto los CT como las semillas son bienes económicos, apropiables y susceptibles de regulación y control de acuerdo a intereses comerciales particulares. Por otro lado, para muchas comunidades las semillas son patrimonio colectivo, sustento del alimento y la cultura; llevan implícita la vida, la diversidad y contienen en sí mismas conocimientos acumulados de muchas generaciones de agricultores en todo el mundo. Entendiendo que las semillas y los conocimientos alrededor de ellas son bienes comunes que conforman una unidad estructural de la vida de campesinos, indígenas y afrodescendientes, en este trabajo se argumenta que los derechos colectivos son el sustento ético jurídico adecuado para su protección ante procesos de apropiación desde el sistema de propiedad intelectual individual. Para ello, se contrasta la perspectiva estatal colombiana (legislación y políticas públicas) con las propuestas normativas originadas desde diversas organizaciones sociales alrededor del tema. Del análisis de estas dos perspectivas y a partir de un enfoque de la bioética global, se caracterizan los conocimientos tradicionales desde la noción de pluralismo epistemológico, las semillas como patrimonio colectivo y los derechos colectivos como categoría histórica que en el contexto colombiano fundamentan la necesidad de construir políticas públicas de protección. The access, use and appropriation of traditional knowledge related to bio diversity are at the center of the world politics discussions, the global economy, the international agendas and the social movements in Latin America. Neo liberal approaches to development consider traditional knowledge and seeds as transactional goods, which can be subject of appropriation and control following commercial interests. On the other side, seeds are considered as a collective patrimony at the base, not only of food provision, but also of collective culture by many communities. Seeds imply life, diversity and generations of agriculture knowledge cumulated in them. Following this idea, this paper argues that due to the fact that seeds and knowledge related to them are common goods and a structural core of peasants, afro descendant and indigenous people lives, collective rights are the suitable ethical and legal base for their protection. We analyze the State or official approaches on the matter (legislation and public politics) against the social organizations approaches in Colombia. Then, based on a global bioethics argument, we characterize traditional knowledge using the epistemological pluralism point of view. The idea of common rights appears then as a way to respond to the constitutional principles as well as the social organizations demands. It shows also the need of developing deliberation processes that could create legal rules based on ethical considerations meeting social transformations. Magíster en Bioética Maestría |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|