| Popis: |
Emptiness is considered not as a form, but also as a concept. Emptiness is handled in different ways by philosophers of each era. As a result, emptiness doesn’t have only one and certain definition. In this report, emptiness occurs as the analysis of how human and art follow the way; which is the starting point as the concepts of movement and internalization as this notion and the happenings that society experiences. Emptiness is seen together in a unity with existence. If emptiness doesn’t exist, existence also can’t reveal itself. Moreover, existence doesn’t exist, emptiness can’t be handled as a concept with its own. The concept of existence and emptiness which seem as if they oppose each other, form a unity, they support each other, they complete each other, they exist under the same roof. Existence shows itself in the motion inside the emptiness. If emptiness doesn’t exist, motion also can’t ocur. The concept of emptiness which exist in the universe, occurs with internalizing of human, solitude, falling into despairs and human experience the notion of emptiness in their soul such as the universe. Capitalism and war which are the inevitable results of humanity towards loneliness and seeking for their identities. As a result, artists had no chance rather than internalizing the situations, turning into their own inner world, and in this emptiness, creating their own artistic way. KABUL VE ONAY…………………………………………………………………… i BİLDİRİM…………………………………………………………………………….. ii YAYIMLAMA VE FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI BEYANI…………………...…. iii ETİK BEYAN……………………………………………………………………...… iv TEŞEKKÜR………………………………………………………………………….. v ÖZET…………………………………………………………………………………. vi ABSTRACT…………………………………………………………………….….. viii İÇİNDEKİLER……………..……………………………………………………...… ix RESİMLER DİZİNİ………………………………………………………………….. x GİRİŞ………………………………………………………………………………..... 1 1. BÖLÜM : BOŞLUK NEDİR?........................................................................ 2 1.1. Doğu Felsefesinde Boşluk ve İçsellik….……………….………...... 5 1.2. Yin Yang Felsefesi………………………………….……………....... 10 1.3. Batı Felsefesinde Boşluk ve Devinim……………….…...……...... 12 2. BÖLÜM : MODERNİZMDEN GÜNÜMÜZE BOŞLUK VE İÇSELLİK…….. 13 2.1. Yirminci Yüzyılda İçsellik ve Soyutlama………………..………... 18 2.2. Doğu ve Batı Sanatında Kaligrafi………………………………..… 24 3. BÖLÜM : UYGULAMALAR ÜZERİNE AÇIKLAMALAR………………...... 52 SONUÇ……………………………………………………………..…………....…. 77 KAYNAKÇA………………………………………………………………..........… 78 EK 1……………………………………………………………………………….... 81 ÖZGEÇMİŞ……………………………………………………………………….... 84 TURNITIN RAPORU……………………………………………………………… 85 Bu raporda, boşluk, devinim ve içsellik kavramlarına yönelik açıklamalar, bu düşünsel çabanın ürünü olarak ortaya çıkan ve toplumda maruz kalınan olaylardan yola çıkılarak, sanatın ve insanlığın nasıl bir yol izlediğine yönelik çalışmaların bir analizi niteliğinde ortaya çıkmıştır. Boşluk yalnızca biçim değil aynı zamanda bir kavram olarak da ele alınmıştır. Boşluk her dönem düşünürler tarafından farklı değerlendirilmektedir. Bunun sonucu olarak boşluğa net bir tanım getirilemez. Boşluk evrende varlık ile beraber bir bütün olarak görülmüştür. Eğer boşluk olmasaydı varlık kendini belli edemezdi bu durumun tam tersi varlık olmasaydı boşluk tek başına bir kavram olarak ele alınamayıp var olamazdı. Zıt gibi görülen varlık ile boşluk kavramları böylelikle bir bütünü oluşturarak ve birbirlerini böylece destekleyerek aslında zıt olmayıp birbirlerini tamamlayan, birlik içinde meydana gelen oluşumlardır. Varlık boşluğun içinde devinim halinde kendini gösterir. Eğer boşluk olmasaydı devinim de meydana gelmezdi. Evrende meydana gelen boşluk kavramı aynı zamanda insanın içselleşmesiyle, yalnızlığıyla, umudunu yitirmesiyle de meydana gelmekte ve insan boşluk kavramını evrende olduğu gibi içinde de yaşamaya başlamıştır. Modern dünyanın getirdiği kapitalizm ve savaşlar insanoğlunu yalnızlığa ve kimlik arayışlarına sürüklemiştir. Bunun sonucu olarak sanatçıların kendilerini dinlemekten, içselleşmekten ve içlerinde keşfettikleri bu boşlukta sanat üslubunu ortaya çıkarmaktan başka çareleri kalmamıştır. |
