Activity of Tadas Daugirdas in Warsaw (1877-1891): from a painter to an archaeologist
| Autor: | Raila, Eligijus |
|---|---|
| Jazyk: | litevština |
| Rok vydání: | 2022 |
| Předmět: |
Biografijos / Biographies
Tadas Daugirdas Warsaw positivism fine arts archaeology folk art Dailė / Art Varšuva Ugionys Archeologija / Archaeology Lietuva (Lithuania) Liaudies menas / Folk art Dailininkai Lenkija (Lenkijos karalystė Rzeczpospolita Polska Kingdom of Poland Poland) Pozityvizmas Darbutai Mokslas / Science |
| Zdroj: | Lietuvos istorijos studijos, Vilnius : Vilniaus universiteto leidykla, 2022, vol. 49, p. 30-42 Lietuvos istorijos studijos [LIS]. [Studies of Lithuania's History]. 2022, t. 49, p. 30-42. |
| ISSN: | 1392-0448 1648-9101 |
| Popis: | Tadas Daugirdas, aktyviai dalyvavęs tautinio atgimimo kultūroje, ilgainiui buvo primirštas. Jo veikla apėmė kelias kultūrinio ir visuomeninio gyvenimo sferas: tapybą, archeologiją, etnologiją, muziejininkystę, publicistiką. Daugirdas svariai prisidėjo prie Lietuvos tautinės vėliavos sukūrimo. Didelę įtaką jo pasaulėžiūrai turėjo 14 metų, praleistų Varšuvoje (1877–1891 m.). Gyvendamas šiame mieste, jis artimai bendravo su dailininku ir dailės kritiku Stanisławu Witkiewicziumi ir gydytoju, etnologu Władysławu Matlakowskiu, archeologais Adomu Honoriu Kirkoru, Dmitrijumi Samokvasovu, Gotfrydu Ossowskiu, lietuvybės reikalais susirašinėjo su Mečislovu Davainiu-Silvestraičiu. Šis laikotarpis nulėmė visą tolesnę Daugirdo veiklą, kurią jis plėtojo jau sugrįžęs į Lietuvą. Atvykęs į Varšuvą kaip dailininkas, jis į tėvų dvarą Lietuvoje sugrįžo kaip archeologas ir liaudies meno puoselėtojas. Tadas Daugirdas actively participated in the National revival culture but later was forgotten. His work covered several areas of cultural and intellectual life including painting, archaeology, ethnology, museology, and publicist writing. Daugirdas contributed significantly to the creation of the national flag of Lithuania. The fourteen years, from 1877 to 1891, he spent in Warsaw had the great influence on his worldview. Living in Warsaw he maintained close relationship with such people as artist and art critic Stanisław Witkiewicz, doctor and ethnologist Władysław Matlakowski, archaeologists Adam Honory Kirkor, Dmitrij Samokvasov, and Gotfryd Ossowski; he also corresponded with Mečislovas Davainis-Silvestraitis on the issues of Lithuanianism. The Warsaw period determined his future activities which he developed after his return to Lithuania. He came to Warsaw as a painter and returned to his parents’ manor in Lithuania as an archaeologist and a promoter of folk art. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|