La posición estética de Saer
| Autor: | Abbate, Florencia |
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| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2010 |
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| Zdroj: | Revista Crítica Cultural; v. 5, n. 2 (2010): Edição Especial: Dossiê Juan José SAER; 357-365 Revista Crítica Cultural; v. 5 n. 2 (2010): Edição Especial: Dossiê Juan José SAER; 357-365 Crítica Cultural Universidade do Sul de Santa Catarina (UNISUL) instacron:UNISUL |
| ISSN: | 1980-6493 |
| Popis: | This paper explores the aesthetic ideas of Juan Jose Saer in his essays, and its relation with the poetic that he develops in his novels. It attempts to characterize Saer´s point of view as a formalist perspective, that is specially influenced by Theodor Adorno´s aesthetic theory. The objective is to distinguish Saer´s conception of avantgarde –related with the practice of a “programmatic hermetism”–, from other avantgarde conceptions and in contrast with the idea of “the new” supported by mass culture. This strategy exposes the differences between Saer and some writers of the “New latin-american novel” in the 60’s and 70’s, and also the affinities and divergences amongst the argentinian author and the french writers considered to belong to Nouvean roman literary movement. The main question underlying this paper is how Saer restores, with an “outmoded” emphasis, the modern creed in the Form that began with Romanticism of Jena (and “grew” with Baudelaire, Valery and Flaubert), which contributed to establish an ethos of the art that could still be worth in the contemporary debates. Este artículo explora los posicionamientos estéticos que Saer sienta en sus ensayos y la relación de los mismos con la poética que despliega en sus novelas. Apunta a caracterizar la perspectiva de Saer como una posición formalista que lleva la impronta de la Teoría Estética de Theodor Adorno, así como también a distinguir su concepción de la vanguardia –ligada a la práctica de un “hermetismo programático”–, en contraste con las concepciones de otros autores y con la idea de “lo nuevo” que propugna la cultura de masas. En esa línea se abordan sus diferencias con la “nueva narrativa latinoamericana” de los años 60 y 70, y asimismo sus afinidades y distanciamientos respecto de los postulados vanguardistas de los escritores franceses que integraron el Nouveau roman. El objetivo es mostrar de qué manera Saer reivindica, con un “gesto arcaizante”, la creencia en la forma como bastión moderno que, desde el romanticismo (y mas fuertemente con Baudelaire, Valéry y Flaubert), contribuyó a la instauración de un ethos específico del arte, que aún merece tener un lugar en los debates contemporáneos. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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