« By putting words to your wounds, you're healing ours »
| Autor: | Rabot, Cécile |
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| Přispěvatelé: | Centre européen de sociologie et de science politique (CESSP), Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-École des hautes études en sciences sociales (EHESS)-Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UP1) |
| Jazyk: | francouzština |
| Rok vydání: | 2020 |
| Předmět: |
Therapeutical reading
Attentats Mémoire collective [SHS.SOCIO]Humanities and Social Sciences/Sociology [SHS.LITT]Humanities and Social Sciences/Literature Reading Experience Testimonial literature Terrorist attacks Lecture hagiographique Lecture - usages sociaux Lecture thérapeutique Littérature testimoniale Collective memory |
| Zdroj: | Contemporary French and Francophone Studies Contemporary French and Francophone Studies, Taylor & Francis (Routledge), 2020, Writing terrorism, 24 (4), pp.476-484. ⟨10.1080/17409292.2020.1823757⟩ |
| ISSN: | 1740-9292 1740-9306 |
| DOI: | 10.1080/17409292.2020.1823757⟩ |
| Popis: | International audience; In line with works on the social uses of reading (Mauger & Poliak 1998), particularly on the reading of “salvation,” but also with the analytical philosophy hypothesis of an ethical function of literature, this article proposes to study the social uses of testimonial literature through the case of the critical reception by ordinary readers of the book of Philippe Lanc¸on Le Lambeau (Gallimard, 2018—translated into English as Disturbance: Surviving Charlie Hebdo), in which the author, a survivor, recounts the January 7, 2015 terrorist attack on the newspaper Charlie Hebdo and his slow reconstruction. The analysis of the two hundred seventy-four reviews left on the Babelio social network shows that testimonial literature can be used for memorial, moral, and therapeutic functions: it allows readers to imagine the experience of the victims and to develop empathy towards them, to take a leaf from them, as in a hagiographical reading, and to appropriate a collective memory, but also to relive the experience of the attack, to remember it in order to construct the memory of it, to experience it emotionally by engaging one’s own body to overcome it through the mediation of art and to transform the painful experience into a spiritual exercise.; Dans la lignée des travaux sur les « usages sociaux de la lecture » (Mauger & Poliak 1998) et notamment la « lecture de salut », mais aussi de l’hypothèse de la philosophie analytique d’une fonction éthique de la littérature, l’article se propose d’étudier les usages sociaux de littérature testimoniale à travers le cas de la réception critique par des lecteurs ordinaires du livre de Philippe Lançon Le Lambeau (Gallimard 2018), dans lequel l’auteur, rescapé, raconte l’attentat du 7 janvier 2015 contre le journal Charlie Hebdo et sa lente reconstruction. L’analyse des 274 critiques laissées sur le réseau social Babelio permet de montrer que la littérature de témoignage peut être utilisée pour des fonctions mémorielles, morales et thérapeutiques : elle permet de se représenter l’expérience des victimes et de développer de l’empathie à leur égard, de prendre exemple, comme dans une lecture hagiographique, et de s’approprier une mémoire collective, et mais aussi de revivre l’expérience de l’attentat, d’en réactiver le souvenir pour en construire la mémoire, de l’éprouver émotionnellement en engageant son propre corps pour la surmonter grâce à la médiation de l’art et transformer l’expérience douloureuse en exercice spirituel. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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