El debat sobre la religió en l'esfera pública: problemes d'aplicació i constitució de la identitat
Autor: | María Lafont |
---|---|
Jazyk: | Spanish; Castilian |
Rok vydání: | 2011 |
Předmět: | |
Zdroj: | Enrahonar: an international journal of theoretical and practical reason; 2011: Núm.: 46 Filosofia alemanya contemporània : ètica i estètica; p. 53-74 Enrahonar: Quaderns de Filosofia, Vol 46 (2011) |
Popis: | En els últims temps el pes que la religió té o hauria de tenir , com a conjunt de motivacions i directrius a l'hora de prendre decisions legislatives , està sent objecte d'un intens debat , tant al nostre país com en altres estats del món occidental . Aquest article manté que aquesta discussió en l'esfera de l'opinió pública ha de poder organitzar-se entorn a la pretensió d'aplicació imparcial dels drets i deures fonamentals recollits en una Constitució , de manera que puguem descobrir si hi ha o no raons per aplicar aquesta o aquella llei a casos en conflicte i estendre o retallar amb això els deures d'uns i les obligacions d'altres . Els participants en la deliberació d'aquesta esfera pública poden donar compte de la imparcialitat de les seves posicions amb raons religioses , sempre que estiguin disposats a respondre als arguments de discriminació o d'aplicació parcial que fan els altres . No són només les raons les que han de ser imparcials sinó també les conseqüències de l'aplicació de les normes les que no han de ser discriminatòries . Si algú pot fer valer «el seu cas» com discriminatori no pot no respondre a això perquè ho hagi fet en termes religiosos o , al contrari , perquè no hagin raons religioses suficients. Lately, the relevance that religion has or should have, as a set of motivations and preceptsin legislative decision-making, has become the center of an intense debate not onlyin Spain but all across the Western world. This article argues that it should be possible tofocus this discussion in the sphere of public opinion on the claim of an impartial applicationof the rights and obligations spelled out in a constitution. This would enable us todiscern whether or not there are reasons to apply a given law in cases of conflict and therebyto extend or reduce the obligations of some people and the rights of other. Participantsin such deliberations in the public sphere are allowed to articulate the claim of impartialityfor their respective positions with religious reasons as long as they are prepared torespond to the arguments of discrimination or of partial application presented by otherpeople. In this process, not only the reasons but also the consequences of applying the correspondingnorms have to turn out to be non-discriminatory. If anyone at all can make the case that there is discrimination, it is no longer permissible to refuse to respond merelybecause the claim has been formulated in religious terms or, to the contrary, only becauseit lacks religious reasons. En los últimos tiempos el peso que la religión tiene o tendría que tener, como conjuntode motivaciones y directrices a la hora de tomar decisiones legislativas, está siendo objeto deun intenso debate, tanto en nuestro país como en otros Estados del mundo occidental.Este artículo mantiene que esta discusión en la esfera de la opinión pública debe poderorganizarse en torno a la pretensión de aplicación imparcial de los derechos y deberes fundamentalesrecogidos en una Constitución, de modo que podamos descubrir si hay o no razonespara aplicar esta o aquella ley a casos en conflicto y extender o recortar con ello losdeberes de unos y las obligaciones de otros. Los participantes en la deliberación de esa esferapública pueden dar cuenta de la imparcialidad de sus posiciones con razones religiosas,siempre que estén dispuestos a responder a los argumentos de discriminación o de aplicaciónparcial que hacen los demás. No son solo las razones las que han de ser imparcialessino también las consecuencias de la aplicación de las normas las que no han de ser discriminatorias.Si alguien puede hacer valer «su caso» como discriminatorio no puede no respondersea ello porque lo haya hecho en términos religiosos o, al contrario, porque nohayan razones religiosas suficientes |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |