Por una respuesta democrática frente a la criminalización de la protesta social

Autor: Penna, Gonzalo
Jazyk: Spanish; Castilian
Rok vydání: 2016
Zdroj: Crítica Penal y Poder; No 10 (2016)
Critica Penal y Poder; No 10 (2016)
Critica Penal y Poder; No. 10 (2016)
Crítica Penal y Poder; Núm. 10 (2016)
Crítica Penal y Poder; N. 10 (2016)
RCUB. Revistas Científicas de la Universidad de Barcelona
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ISSN: 2014-3753
Popis: The action of different social movements and the social protest, as way of claiming measures aimed at the acquisition of rights, construct our socio-political world. These claims aim to find a minimum level of welfare. However, in unequal societies the demands seek the most basic dignity. By analyzing these manifestations we can see an articulation of various categories of violence: personal, structural and cultural. The mass media generally make visible the first, but is necessary –in the social studies– to analyze all of them. The judiciary (and other state institutions) often acts holding and playing the myth of equality (which is formal –legal– but not material). Under these cultural dynamics we need to think how democratize the state activity. Thus, restorative, participatory and deliberative are models that appear as tools against criminalization social movements and poverty, and thus influence the judicial practice.
La actuación de diferentes movimientos sociales y la protesta como forma de reclamar medidas tendientes a la obtencón de derechos forma parte de nuestro mundo sociopolítico. Estos reclamos se relacionan con la búsqueda de un piso mínimo de bienestar, pero en sociedades cada día más desiguales alcanzan situaciones en las que se busca la más básica dignidad. Al analizar estas manifestaciones puede verse una articulación de diversas categorías de violencia: personal, estructural y cultural. Mientras los medios masivos de comunicación en general visibilizan a la primera, es necesario que el estudio social comprenda a todas. Por su parte, el poder judicial (y otras instituciones estatales) muchas veces actúa sosteniendo y reproduciendo el mito de la igualdad (que es formal -legal- pero no material). Bajo estas dinámicas culturales es necesario pensar en la manera de democratizar la actividad estatal. Así, modelos restaurativos, participativos y deliberativos aparecen como herramientas a las cuales recurrir ante la criminalización de la protesta y de la pobreza, y de esta manera incidir en la práctica judicial.
Databáze: OpenAIRE