Le prêtre, un bon père ? Contribution à l’étude des représentations et des pratiques de la paternité à l’époque moderne
Autor: | Dumortier, Sarah |
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Přispěvatelé: | Université de Lille, Institut de Recherches Historiques du Septentrion (IRHiS) - UMR 8529 (IRHiS), Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Université de Lille, Université de Lille-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) |
Jazyk: | francouzština |
Rok vydání: | 2019 |
Předmět: | |
Zdroj: | Encyclo. Revue de l'école doctorale Sciences des Sociétés ED 624 Encyclo. Revue de l'école doctorale Sciences des Sociétés ED 624, Université de Paris, 2019, Maternités, paternités : représentations, pratiques, nouvelles perspectives, pp.35-50 Encyclo. Revue de l'école doctorale ED 382 Encyclo. Revue de l'école doctorale ED 382, Université Sorbonne Paris Cité, 2019, Maternités, paternités : représentations, pratiques, nouvelles perspectives, pp.35-50 Encyclo. Revue de l'école doctorale Sciences des Sociétés ED 624, 2019, Maternités, paternités : représentations, pratiques, nouvelles perspectives, 10, pp.35-50 |
ISSN: | 2266-2677 |
Popis: | International audience; If pater is est quem nuptiae demonstrant, if the status of pater familias gets on only within the framework of the marital life, we have to admit that clergymen, for whom the ordination is a nullifying wedding hindrance, are fathers. Their practices of the paternity are multiple and join the general history of the family of the early Modern France. The contestation of the generation expresses himself in the same way as the tenderness within the presbytery or as the legal recognition of these children. These attitudes, with difficulty quantifiable, are based on external factors in the ecclesiastical status and allow to establish comparisons with the notions of paternity and fathering.; Si pater is est quem nuptiae demonstrant, si le statut de pater familias ne s’entend que dans le cadre de la vie maritale, si « en dehors du mariage, pas de pères, mais de vulgaires fornicateurs », force est de constater que des hommes d’Église, pour qui l’ordination est un empêchement dirimant de mariage, sont des « pères ». Leurs pratiques de la paternité sont multiples et s’inscrivent dans l’histoire générale de la famille de l’Ancien Régime. Le refus de la génération s’exprime au même titre que la tendresse au sein du presbytère ou que la reconnaissance légale de ces enfants. Ces attitudes, difficilement quantifiables, reposent sur des facteurs externes au statut ecclésiastique et permettent d’établir des comparaisons avec les notions de« paternity » et de « fathering ». |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |