Dieu, le Pape et la Sainte Vierge: un mouvement de contestation de l'Eglise catholique au Bénin

Autor: Emmanuelle Kadya Tall
Přispěvatelé: Institut des Mondes Africains (IMAF), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UP1)-Institut de Recherche pour le Développement (IRD)-École des hautes études en sciences sociales (EHESS)-École pratique des hautes études (EPHE), Université Paris sciences et lettres (PSL)-Université Paris sciences et lettres (PSL)-Aix Marseille Université (AMU)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne (UP1)-Institut de Recherche pour le Développement (IRD)-École des hautes études en sciences sociales (EHESS)-École Pratique des Hautes Études (EPHE), TALL, Kadya Emmanuelle
Jazyk: francouzština
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Collective mobilisations in Africa / Mobilisations collectives en Afrique
Collective mobilisations in Africa / Mobilisations collectives en Afrique, Brill, pp.91-111, 2015, 9789004293175
HAL
Popis: This paper is concerned with a movement that challenges the Catholic Church; it was created by an exorcist priest and two young female mediums whose divine nature he revealed in 2009. The context in which this movement was born is one where after twenty years of a return to democracy, the population of Benin was confronted with failure to replace the political elite with fresh candidates, and with corruption and regionalism. This movement is not yet legally recognized and still too recent to be considered a new church; the majority of its followers belong to an urban youth who have expectations, yet lack opportunity to progress in society.
Cette étude s’intéresse à un mouvement de contestation de l’Église catholique romaine fondé par un prêtre exorciste et deux jeunes femmes médiums dont il a révélé la nature divine en 2009. Ce mouvement est né dans un contexte où après 20 ans de retour à la démocratie, la population béninoise est confrontée au non renouvellement des élites politiques du pays, à la corruption et au régionalisme. La plupart des fidèles de ce mouvement encore trop jeune et pas encore légalisé pour être considéré comme une Église nouvelle, appartient en majorité à une jeunesse urbaine en attente et en manque de promotion sociale.
Databáze: OpenAIRE