La fin de la Romania d'Afrique : quelle Romania les Arabes ont-ils rencontrée ?

Autor: Manzano, Francis
Přispěvatelé: ERELLIF - Centre de Recherche sur la Diversité Linguistique de la Francophonie. UHB (CREDILIF), MEN : EA3207-Université de Rennes 2 (UR2), Université de Rennes (UNIV-RENNES)-Université de Rennes (UNIV-RENNES), Centre d'Études Linguistiques - Corpus, Discours et Sociétés (CEL), Université Jean Moulin - Lyon 3 (UJML), Université de Lyon-Université de Lyon
Jazyk: francouzština
Rok vydání: 1997
Předmět:
Popis: About Africa’s “Romania” and the languages in constitution during the first centuries of the era. Was it a superficial one, in a way dead-born at the arrival of the Arabs in the second half of the 7th century, and very quickly disappeared in the new societal system?Surely, this was not the case, which this research text makes possible to understand from diachronic and typological linguistic arguments, as from a broader reflection that includes social classes, African realities and religious dynamics. There is also another aspect, that of the meeting of languages and cultures in the Western Mediterranean, to which the author always gives an important part in his reflections (2021).; Sobre la Romania de África y las lenguas romances en constitución antes de la llegada de los árabes. ¿Era esta una Romania superficial, casi-muerta en la segunda mitad del siglo VII, o muy pronto desaparecida en el nuevo sistema político i social?Seguramente, no era el caso, lo que el texto permite comprender a partir de argumentos lingüísticos diacrónicos y tipológicos, como a partir de una reflexión más amplia que incluye clases sociales, realidades africanas y dinámicas religiosas. Se abre también otro tramo, el del encuentro de lenguas y culturas en el Mediterráneo occidental, al que el autor concede siempre una parte importante de sus reflexiones (2021). Véanse también una aproximación sistémica sobre al-Ándalus (2017).; A propos de la Romania d’Afrique et des langues alors en constitution. S’agit-il d’une Romania superficielle, en quelque sorte mort-née à l’arrivée des Arabes durant la seconde moitié du VIIème siècle, ou très vite disparue dans le nouveau système sociétal ?Ce n’était pas le cas, ce que le texte permet de comprendre à partir d’arguments linguistiques diachroniques et typologiques, comme à partir d’une réflexion plus ample qui inclut classes sociales, réalités africaines et dynamiques religieuses. S’ouvre aussi un autre pan, celui de la rencontre des langues et des cultures en Méditerranée occidentale, auquel l’auteur accorde toujours une part importante de ses réflexions (2021).
Databáze: OpenAIRE