Osio de Córdoba como agente catalizador para la convocatoria del Primer Concilio Ecuménico
| Autor: | Artemi, Eirini |
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| Rok vydání: | 2016 |
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| Zdroj: | De Medio Aevo; Vol. 5 Núm. 1 (2016); 123-138 Revistas Científicas Complutenses Universidad Complutense de Madrid (UCM) |
| ISSN: | 2255-5889 |
| Popis: | Hossius of Cordoba (c. 256 – 359), also known as Osius or Hossius was elected to the see of Cordoba of Spain about 295, he narrowly escaped martyrdom in the persecution of Maximian. The year AD 303 saw a harsh persecution of the Christians throughout the empire. In 313 he appears at the imperial court of Great Constantine, being expressly mentioned by name in a constitution directed by the emperor to Caecilianus of Carthage in that year. That period of time a dangerous heresy which threatened the Christian theology, appeared in the Empire. The heresy was Arianism and its leader was Arius. So, the latter was notable primarily, because of his role in the Arian controversy, a great fourth-century theological conflict that rocked the Christian world and led to the calling of the First Ecumenical Council of the Church. This controversy centered upon the nature of the Son of God, and his precise relationship to God the Father. In 323 Hossius was the bearer of Constantine's letter to Bishop Alexander and Arius, in which he urged them to reconciliation. On the failure of the negotiations in Egypt, Constantine convened the Council of Nicaea, probably in agreement with Pope of Rome Sylvester I, and perhaps on the advice of Hossius. Perhaps, he presided, although it is unclear whether he did so in the name of the pope or was nominated by Constantine. The Bishop of Cordoba took an active part in drawing up its canons and the Nicene Creed. After the Council, He returned to his diocese in Spain. Osio de Córdoba (c 256 - 359), también conocido como Osio o Osio fue elegido para la sede de Córdoba de España alrededor de 295, se escapó por el martirio en la persecución de Maximiano. En 313 aparece en la corte imperial de Gran Constantino, se menciona expresamente por su nombre en una constitución dirigida por el emperador a Ceciliano de Cartago en ese año. Ese período de tiempo que una peligrosa herejía que amenazaba la teología cristiana, apareció en el Imperio. La herejía era el arrianismo y su líder era Arrio. Por lo tanto, este último fue notable principalmente, debido a su papel en la controversia arriana, un gran conflicto teológico del siglo IV que sacudió al mundo cristiano y dio lugar a la convocatoria del Primer Concilio Ecuménico de la Iglesia. Esta controversia se centró en la naturaleza del Hijo de Dios, y su relación precisa con Dios el Padre. En 323 Osio fue el portador de la carta de Constantino al obispo Alejandro y Arrio, en la que los instó a la reconciliación. En el fracaso de las negociaciones en Egipto, Constantino convocó el Concilio de Nicea, probablemente, de acuerdo con el Papa de Roma Silvestre I, y tal vez en el consejo de Osio. Tal vez, él presidió, aunque no está claro si lo hizo en el nombre del Papa o fue nominado por Constantino. El obispo de Córdoba tomó parte activa en la elaboración de sus cánones y el Credo de Nicea. Después del Concilio, regresó a su diócesis en España. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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