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Marie Guyart de l’Incarnation est un « témoin » privilégié sur la « voie de l’Esprit » par son expérience claire, immédiate et permanente de l’action du Saint-Esprit dans sa vie, et ses écrits sont un témoignage, non moins inspiré, de la conduite de l’Esprit Saint. Toute son existence fut, au sens le plus fort du terme, « un ouvrage de l’Esprit », selon l’heureuse expression du jésuite Claude Dablon, son contemporain. Marie de l’Incarnation n’a pas été seulement consciente de la conduite de l’Esprit, elle a surtout cherché à y correspondre par toute sa vie. Mais l’invitation divine ne s’est pas arrêtée là, elle l’a conduite aussi au partage de son expérience de la vie dans l’Esprit, par la transmission de cette connaissance par connaturalité - la « science expérimentale d’amour » comme la nomme Marie Guyart - qui relève, elle aussi, de l’action de l’Esprit Saint. En écho à l’enseignement du maître spirituel jésuite Louis Lallemant, Marie de l’Incarnation a fait de la connaissance et de l’abandon à la conduite du Saint-Esprit et de ses dons - dans le dynamisme de la conversion-correspondance - la matière essentielle de sa pédagogie de la sainteté. |
