Identidades em rede: um estudo etnográfico entre quilombolas e pomeranos na Serra dos Tapes

Autor: Schneider, Maurício
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2015
Předmět:
Zdroj: Repositório Institucional da UFPELUniversidade Federal de PelotasUFPEL.
Druh dokumentu: masterThesis
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Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES
O presente estudo se propõe a refletir sobre relações entre quilombolas e pomeranos na região da Serra dos Tapes, Rio Grande do Sul. A partir de pesquisa etnográfica, notadamente em duas comunidades quilombolas e em uma localidade conformada por forte presença de famílias pomeranas – espaços bastante próximos e cujos membros estabelecem diversas e frequentes relações –, procura-se observar conexões estabelecidas entre quilombolas e pomeranos. Atenta-se para semelhanças em práticas empreendidas pelos dois grupos e para diferenças entre eles, assim como para os processos de demarcação de distinções identitárias. Para isso, o olhar voltou-se a duas dimensões que se apresentaram como centrais nas vidas dessas pessoas, bem como elos importantes entre os grupos: o trabalho na produção de fumo e as religiosidades. A partir do foco no trabalho, emergem algumas questões. Uma delas diz respeito à importância atribuída ao cultivo de fumo na região, tanto por parte de quilombolas como de pomeranos. Outra alude à configuração de estratégias de agregação de mão de obra na atividade – tais como as trocas de serviços, as contratações de diaristas e as parcerias –, que também revelam relações de reciprocidade e dependência entre os dois grupos. Outra ainda se refere à influência que relações conformadas a partir do trabalho no fumo exercem sobre quilombolas no sentido da não reivindicação de demarcações territoriais a que teriam direito. Já a observação das religiosidades revela aspectos referentes a imprecisões nos limites entre as religiões luterana e católica e entre religião e magia, bem como a existência de um campo religioso comum a membros dos dois grupos. Evidencia, ainda, o compartilhamento de práticas de benzeção e de circuitos de festas de comunidade. Percebe-se, desse modo, que mais do que o estabelecimento de comunidades fechadas em si mesmas e coladas às respectivas identidades, isto é, comunidades de quilombolas, por um lado, e de pomeranos, por outro, no contexto estudado os atores tecem redes de relações que, ao mesmo tempo em que perpassam tais identidades, são mediadas por elas.
The present study intends to reflect about relationships between Quilombolas and Pomeranians in the region of Serra dos Tapes, Rio Grande do Sul. From ethnographic research, notably in two Quilombolas communities and in a locality shaped by a strong presence of Pomeranians families – very close spaces and whose members establish distinct and frequent relationships –, we tried to observe connections established between Quilombolas and Pomeranians. We pay attention to similarities in practice undertaken by both groups and differences between them, as well as demarcation processes of identity differences. For this, the look turned to two dimensions that it presented as central in the lives of these people, as well as important links between the groups: the work in the production of tobacco and religiosity. From of the focus on work, it emerge some questions. One of these is related to the importance attributed to cultivation of tobacco in the region, from both Quilombolas and Pomeranians. Another refers to the strategies configuration of work force aggregation in the activity – such as exchanges of services, hiring of day worker and the partnerships – which also reveal reciprocity and dependency relationships between the two groups. Another still refers to the influence that shaped relations from work in cultivation of tobacco exert on Quilombolas towards of non-claim of territorial demarcations, which they would be right. Already the observation of religiosity reveals aspects related to the inaccuracies in the boundaries between the Lutheran and Catholic religions and between religion and magic, as well as the existence of a common religious field to the members of the two groups. It shows still the share of healing practices and of circuits of community parties. Thereby, it realize that more than the establishment of closed communities in themselves and glued to their identities, namely, on the one hand Quilombolas communities, and on the other hand Pomeranians, in the context studied the actors weave relationship networks that, at the same time that they permeate these identities, they are mediated by them.
Databáze: Networked Digital Library of Theses & Dissertations
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