الدور الرئیسی للجانب الأنثوی (الأنیما) فی أشعار نزار قبانی ونادر نادربور

Autor: حسن گودرزی, بهروز قربان زاده, شهرام احمدی
Jazyk: perština
Rok vydání: 2021
Předmět:
Zdroj: مجله زبان و ادبیات عربی, Vol 13, Iss 1, Pp 37-50 (2021)
Druh dokumentu: article
ISSN: 2008-7217
2383-2681
DOI: 10.22067/jallv13.i1.86883
Popis: یحتوی ضمیر الإنسان علی مستوی الوعی واللاوعی، وینقسم الأخیر إلی قسمین: الشخصی والجمعی. یعدّ اللاوعی الجمعی من أهم النتائج جوهریةً عند یونغ، حیث إنّه یعتقد أنّه فطری وجماعی، ویحتوی علی السلوکیات التی تشکّل الخلفیة النفسیة المشترکة وله أنماط متعددة ومنها الأنیما. إنّ الأنیما، التی قد وقعت فی أعماق اللاوعی، لها مصدر بعید جداً وتدلّ علی أنّ کلّ شخص فی حیاته یکشف عن بعض خصائص الجنس الآخر فهی فی الواقع عنصره الأنثوی نفسه. یسعى هذا البحث إلى دراسة الأنیما فی قصائد نزار قبانی ونادر نادربور ویهدف إلی إثبات أنّ الأنیما – بوصفها جزءاً مفقوداً من وجود کل رجل – لها من الأهمّیة بمکان فی أشعار هذین الشاعرین. بعد دراسة الأنیما فی أشعار نزار ونادربور، بإمکاننا القول إنّ هذا النمط التراثی قد تبلور بشکل لاوعی فی أشعارهما من خلال الرموز والمفاهیم المجردة واتضحت معالمه فی أشکال: الشجرة، والشَّعر، وعیون الحبیبة السوداء؛ والماء، والینبوع، والأنیما الملهمة، والتماهی. علی ما یبدو انّ استخدام هذه التعابیر بشکل متواتر یدل علی أنّ هذین الشاعرین المتعاصرین کانا متأثرین بأنیما أنفسهما وتنعکس أشعارهما هذه العلاقة. تظهر الأنیما فی بعدیها الإیجابی والسلبی حیث إنّ بعدها الإیجابی یمکن أن یقود الإنسانَ نحو الله العظیم ویوثق روحه به؛ الأمر الذی یتّضح فی توحید الشاعر مع حبیبته الأزلیة، بمعنی آخر، یظهر طابع الأنیما الإیجابی فی فکر الشاعر أکثر من طابعه السلبی وبإمکاننا أن نری هذا الأمر فی قصائد الشاعرین کلیهما. أثبت هذا البحث أنّ جانب الأنیما الملهم قوی جداً، حیث قاد نزار إلی أنّه یلقّب بشاعر المرأة الذی یهتمّ بالمرأة اهتماماً کثیراً. إنّ الأنیما الملهمة أخضعت أعمال نادر بور الشعریة لهیمنتها المعجمیة والخیالیة. أثبت هذا البحث أنّ جانب الأنیما الملهم قوی جداً، حیث قاد نزار إلی أنّه یلقّب بشاعر المرأة الذی یهتمّ بالمرأة اهتماماً کثیراً. إنّ الأنیما الملهمة أخضعت أعمال نادر بور الشعریة لهیمنتها المعجمیة والخیالیة إحدی العوامل الرئیسة لاهتمام الشاعرین بالقصائد الغنائیة، هی هیمنة الطابع الأنثوی أو الأنیما علِیٍ روحهما وأفکارهما.
Databáze: Directory of Open Access Journals