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El presente artículo realizará un estudio comparativo, en cuatro momentos, sobre la pedagogía y contexto histórico del revolucionario francés Joseph Jacotot y la obra Resurrección de los muertos de Gamaliel Churata. En ambos, se podrá observar que sus ambiciones filosóficas se caracterizan por la radicalidad del cuestionamiento al modelo de pensamiento hegemónico, entendido como principal motor del embrutecimiento intelectual y estético de lo humano. La comparación de sus presupuestos de acción nos permitirá conjugarlos de tal forma que se iluminen y afiancen mutuamente, con énfasis en la transposición de Churata al modelo jacototiano. Así, se podrá reconocer la radicalidad de cada uno y el mayor riesgo del primero, ya que su punto de partida se condice con la episteme indígena altiplánica, básicamente, la cual se rebela y discute con los presupuestos de verdad occidentales. Hacia el final, la animalidad y la corporalidad serán los puntos de encuentro de lo que se podrá obtener consecuencias intelectuales para nuestro tiempo. |