Philosophical Hermeneutics as Scientific Approach to the Investigation of Biblical Texts
| Autor: | HUSAK, Petro |
|---|---|
| Jazyk: | ukrajinština |
| Rok vydání: | 2018 |
| Předmět: |
розумна служба
rational knowledge раціональна рефлексія rational reflexion texts as data змістовна єдність tradition direct meaning reasonable service content’s unity стани речей у дійсності motivation of textual formulations критика ідеології тексти як дані герменевтичне коло hermeneutical circle critics of ideology раціональне пізнання авторитет states of affairs in reality authority пряме значення традиція мотивація текстуальних формулювань |
| Zdroj: | Богословские размышления: Восточноевропейский журнал богословия; № 21 (2018): БОГОСЛОВСКИЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ: Евро-Азиатский журнал богословия; 152-157 Богословські роздуми: Східноєвропейський журнал богослов’я; № 21 (2018): Богословські роздуми: Євро-Азіатський журнал богослов’я; 152-157 Theological Reflections: Eastern European Journal of Theology; No. 21 (2018): THEOLOGICAL REFLECTIONS: Euro-Asian Journal of Theology; 152-157 |
| ISSN: | 2415-783X 2521-179X |
| DOI: | 10.29357/2521-179X.2018.21 |
| Popis: | Contents, present in biblical texts, are data, accessible to rational knowledge, and hence — object of philosophical hermeneutics of texts as such. Taking into account the supra-temporal way of existing of texts, a researcher is akin to know, “how it is indeed”, coming out of the direct meaning of text, and basing on the philological fact, that words have their primary meaning, which correctly reflects things and states of affairs in reality. A rational reflection makes to its research’ object the tradition of “exactly such interpretation of texts” and spellings of authorities, goes beyond their frames and checks them on their unimpeachability. Such checking is a “reasonable service” (cf.: Rom 12, 1): usage of the reflexive ability of reason, which belongs to human personhood as image of God. Змісти, присутні в біблійних текстах, є даними, доступними для раціонального пізнання, й тому — об’єктом філософської герменевтики текстів як таких. Беручи до уваги понадчасовий тип існування текстів, дослідник прагне дізнатися, «як воно властиво є», виходячи з прямого значення тексту й спираючись на філологічний факт, що слова мають своє первісне значення, яке вірно відображає речі і змісти дійсності. Раціональна рефлексія чинить об’єктом дослідження традицію «саме такого тлумачення текстів» та вислови авторитету, виходить за їх рамки та перевіряє їхню беззакидність. Така перевірка є «розумною службою» (пор.: Рим 12, 1): використанням рефлексивної здатності розуму, який належить до особовості людини як образу Божого. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|