Dosezi katoličke obnove u Mletačkoj Dalmaciji u XVIII. stoljeću: institucija braka između kanonskog i običajnog prava
Autor: | Džeko, Domagoj |
---|---|
Přispěvatelé: | Šarić, Marko |
Jazyk: | chorvatština |
Rok vydání: | 2023 |
Předmět: |
narodni običaji
brak The Archdiocese of Zadar The Diocese of Nin svećenici 18th Century Priests Catholic Reformation Bishops kulturni identiteti HUMANISTIC SCIENCES. History. Early Croatian and World History kristijanizacija Marriage Marriage Cases kanonske vizitacije Cultural Entities Folk Customs biskupi bračni slučajevi Zadarska nadbiskupija Canonical Visitations Katolička obnova 18. stoljeće Christianization HUMANISTIČKE ZNANOSTI. Povijest. Hrvatska i svjetska ranonovovjekovna povijest Ninska biskupija |
Popis: | U diplomskom radu obrađuje se tematika katoličke obnove dalmatinskog stanovništva 18. stoljeća s posebnim osvrtom na područja Zadarske nadbiskupije i Ninske biskupije. Rad je zamišljen kao prilog i poticaj istraživanju kulturne, vjerske i crkvene povijesti Dalmacije u 18. stoljeću. Uža tema rada je institucija braka kao primjer proučavanja katoličke obnove kao kulturnog procesa. Shodno tome, u radu se, u svrhu ispitivanja vjere naroda, objavljuje niz neobjavljene arhivske građe poput kanonskih vizitacija nekih župa Ninske biskupije i Zadarske nadbiskupije te njihovih ženidbenih spisa i parnica. Nakon uvodnih poglavlja u kojima se, između ostalog, opisuje metodologija te značenja nekih ključnih procesa i pojmova, u radu se pruža pregled katoličkog poimanja institucije braka. Taj pregled obuhvaća temelje kršćanske misli o braku odnosno Biblijsko i naučavanje crkvenih otaca. Kako je tema rada katolička obnova, vrhunac i ujedno zbir katoličkog naučavanja o braku preuzima se iz zaključaka Tridentskog koncila (1545. - 1563.), kanonskog zakona Corpus Iuris Canonici (1582.) i Rimskog katekizma Catechismus Romanus (1566.). Nakon predstavljanja kršćanskog, katoličkog prava i nauka o braku, u radu se iznosi i statutarno te običajno bračno pravo po sličnim kategorijama po kojima je opisan katolički nauk o braku te u onoj mjeri u kojoj ga možemo dovesti u korelaciju s katoličkom obnovom. Četvrto i peto poglavlje prikazuju međudjelovanje te dvije struje razmišljanja odnosno dva kulturna entiteta, narodnog i katoličkog. Princip opisa je od generalnog prema pojedinom pa se prvo opisuje kontekst u kojem su katolički dužnosnici pokušavali provoditi katoličku obnovu. Zatim se pozornost usredotočuje na agente vršitelje obnove, njihove (ne)sposobnosti i (ne)mogućnosti te na kraju na same bračne slučajeve odnosno slučajeve prekršaja i povreda braka. This master’s thesis works out the topic of catholic reformation of the dalmatian population in the 18th century with a special focus on the areas of the archdiocese of Zadar and the diocese of Nin. This research is intended as a contribution and an incentive to the research of the cultural and church history of Dalmatia of the 18th century. The narrower theme of the research is the institution of marriage as an example of the study of catholic reformation as a cultural process. Accordingly, in order to examine the religion of the people, the research publishes a number of unpublished archival works such as canonical visitations of some parishes of the diocese of Nin and the archdiocese of Zadar, as well as marriage records and lawsuits of these dioceses. After the introductory chapters in which, among other things, the methodology and the meaning of some key processes and terms are described, the paper provides an overview of the Catholic institution of marriage. This overview includes the foundations of Christian thought on marriage, that is, the Bible and the teachings of the church fathers. As the theme of the work is Catholic reformation, the climax and the sum of Catholic teaching on marriage is taken from the decrees of the Council of Trent (1545 - 1563), the Roman Cathecism (1566.) and the Corpus iuris canonici (1582). After the presentation of Christian, Catholic law and the doctrine of marriage, the paper presents statutory and common marriage law according to similar categories by which the Catholic doctrine of marriage is described, and to the extent to which it correlates to the Catholic reformation. The fourth and fifth chapters are a representation of the interaction of these two schools of thought, that is, of the two cultural entities, common and Catholic. The principle of description is from the general to the specific. Therefore, the description of the context in which the Catholic officials were implementing the Catholic reformation precedes the description of the actual implementation along with the church officials’ (in)ability and (in)competence in implementing the Reformation. This is finally presented on the marriage cases themselves, i.e. cases of misdemeanors and violations of marriage. |
Databáze: | OpenAIRE |
Externí odkaz: |