Witchcraft in 1597 Aberdeen : an analytic study of its causes, system of beliefs, benchmarks and characters
| Autor: | Delia, Marcela, 1993 |
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| Přispěvatelé: | Rodrigues, Rui Luis, 1966, Almeida, Néri de Barros, Sartin, Philippe Delfino, Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História, UNIVERSIDADE ESTADUAL DE CAMPINAS |
| Jazyk: | portugalština |
| Rok vydání: | 2020 |
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| Zdroj: | Biblioteca Digital de Teses e Dissertações da Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP) instacron:UNICAMP |
| Popis: | Orientador: Rui Luis Rodrigues Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas Resumo: Ao longo do século XVI, a Escócia contou com dois momentos em que as perseguições de bruxaria em determinada localidade atingiram proporções geograficamente e numericamente mais extensas. Os episódios ocorreram em 1590-1 e em 1597. Enquanto o primeiro foi amplamente estudado pela historiografia, considerando a particularidade do envolvimento pessoal do rei escocês, James VI, 1597 não recebeu a devida atenção. Neste ano, cerca de 34 mulheres foram acusadas a partir dos processos que sobreviveram os 422 anos que separam esta pesquisa dos eventos narrados. Mas, foi lá, em Aberdeen, que (principalmente) mulheres teriam praticado rituais que envolviam práticas ortodoxas e inversivas, teriam rogado pragas nos seus vizinhos na rua e teriam enfeitiçado familiares das autoridades locais de Aberdeen. Paralelamente, os estudos da bruxaria receberam olhares variados nos últimos dois séculos. Passou-se de trabalhos que pensavam o sabá como um ritual pagão de adoração a entidades da natureza para perspectivas sociais, econômicas, políticas, de gênero e linguísticas. Apesar de amplo, todavia, estes estudos não são frequentemente postos em comparação. Somente um objeto de estudo mais microscópico permitiria a combinação de metodologias, considerando a complexidade de cada uma delas. Porque o corpo documental para Aberdeen em 1597 é extremamente rico e o recorte temporal e geográfico é restrito, propõe-se uma análise deste episódio a partir da combinação de algumas metodologias distintas. A proposta é um estudo tríplice, que leva em consideração elementos da linguagem característica da primeira modernidade, aspectos sociais do cotidiano dos residentes de Aberdeen e políticos, no âmbito das relações entre as autoridades locais e entre estas e o poder central. Com isto, espera-se obter uma compreensão mais rica de um único episódio e conclusões novas sobre a bruxaria da primeira modernidade ao se comparar diversas formas de se olhar para o fenômeno Abstract: During the sixteenth-century, Scotland had two moments when witchcraft prosecutions reached more extensive proportions, both geographically and numerically speaking. The episodes happened in 1590-1 and 1597. While the first was broadly studied by historiography, considering its peculiarity because of the personal involvement of the Scottish king, James VI, 1597 did not receive enough attention. In this year, around 34 people were accused thanks to the prosecution records that survived 422 years that separate this research from the narrated events. But, it was there, in Aberdeen, that (mainly) women would have practised rituals that involved orthodox and inversive practices, would have cursed their neighbours in the middle of the street and would have cast spells on Aberdeen¿s local officials¿ kins. Parallel to that, witchcraft studies were developed with different perspectives on the last two centuries. Scholars moves from works that considered the sabbath as a pagan ritual and a worship of nature¿s deities to social, economic, political, gender and linguistic perspectives. Although broad, these studies are not usually put into comparison. Only a microscopic study-object could allow a combination of different methodologies, considering and respecting the complexities of each one of them. Because the primary sources for Aberdeen in 1597 are extremely rich and the temporal and geographic framework is specific, this research proposes to analyse the episode through the combination of a few distinct methodologies. The proposal is a triple study, which takes into consideration linguistic elements characteristic from the early modern period, social aspects from everyday life in Aberdeen and political, in terms of the relationship between local authorities and between these and the central government. With this, we hope to achieve a better understanding of the episode and new conclusions about witchcraft in the early modern period when comparing different forms of looking into the phenomenon Mestrado História Cultural Mestra em História FAPESP 2017/26441-4; 2018/14505-0 CAPES |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
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