La esclavitud y los fundamentos del orden constitucional moderno: representación, ciudadanía, soberanía, c. 1780-c.1830

Autor: Tâmis Parron
Rok vydání: 2022
Předmět:
Zdroj: Topoi (Rio de Janeiro) v.23 n.51 2022
Topoi (Rio de Janeiro. Online)
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
instacron:UFRJ
Topoi (Rio de Janeiro), Volume: 23, Issue: 51, Pages: 699-740, Published: 25 NOV 2022
ISSN: 2237-101X
1518-3319
DOI: 10.1590/2237-101x02305103
Popis: RESUMO Este artigo, redigido no campo da história conceitual, examina a relação entre a escravidão negra e os três conceitos políticos fundamentais do liberalismo na Era das Revoluções: representação, cidadania e soberania. Seu propósito é avaliar o peso do escravismo na organização constitucional do poder público no Brasil depois da Independência de 1822. Embora diversos estudos tenham avaliado a importância da escravidão para as fundações políticas do Brasil, com foco ora na construção da unidade nacional, ora na opção pela monarquia, as relações conceituais entre escravidão e ordem constitucional ainda permanecem pouco exploradas na historiografia. Como a história constitucional de um país é sempre parte de uma história global do constitucionalismo, este artigo explora o problema procedendo a uma história conceitual comparada das experiências constituintes escravistas atlânticas em cinco espaços políticos: Estados Unidos (1787), França (1789-1791), Espanha (1810-1812), Portugal (1821-1822) e Brasil (1823-1824). ABSTRACT This article, written from the perspective of conceptual history, sheds light on the relationship between black slavery and the three fundamental political concepts of liberalism in the Age of Revolutions: representation, citizenship, and sovereignty. Its purpose is to evaluate the weight of slavery in the constitutional organization of public power in Brazil after the Independence of 1822. While several studies have recognized the importance of slavery for the political foundations of Brazil, focusing either on the issue of national unity or on the option for the monarchy as a form of government, the conceptual relations between slavery and the constitutional order remain little explored in historiography. As the constitutional history of a country is always part of a global history of constitutionalism, this article explores the problem through a comparative conceptual history of constitution-making and slavery in five political spaces: the United States (1787), France (1789-1791), Spain (1810-1812), Portugal (1821-1822) and Brazil (1823-1824). RESUMEN Este artículo, escrito en el campo de la historia conceptual, examina la relación entre la esclavitud negra y los tres conceptos políticos fundamentales del liberalismo en la Era de las Revoluciones: representación, ciudadanía y soberanía. Su propósito es evaluar el peso de la esclavitud en la organización constitucional del poder político en Brasil después de la independencia de 1822. Aunque diversos estudios han evaluado la importancia de la esclavitud para las funciones políticas de Brasil, como foco ya sea en la construcción de la unión nacional, o en la opción por la monarquía, las relaciones conceptuales entre la esclavitud y el orden constitucional todavía permanecen poco exploradas en la historiografía. Como la historia constitucional de un país es siempre parte de una historia global del constitucionalismo, este artículo indaga el problema derivando de a una historia conceptual comparada del constitucionalismo esclavista atlántico en cinco espacios políticos: Estados Unidos (1787), Francia (1789-1791), España (1810-1811), Portugal (1821-1822) y Brasil (1823-1824).
Databáze: OpenAIRE
Externí odkaz: