O DISCURSO FUNDAMENTALISTA RELIGIOSO JUDAICO CRISTÃO ENQUANTO COMPONENTE DOS ESPAÇOS ESCOLARES PÚBLICOS VIVENCIADOS POR TRAVESTIS

Autor: Adriana Gelinski, André de Morais
Rok vydání: 2019
Předmět:
Zdroj: Caminhos de Geografia; Vol. 20 No. 71 (2019): Setembro; 104-118
Caminhos de Geografia; Vol. 20 Núm. 71 (2019): Setembro; 104-118
Caminhos de Geografia; v. 20 n. 71 (2019): Setembro; 104-118
Caminhos de Geografia
Universidade Federal de Uberlândia (UFU)
instacron:UFU
ISSN: 1678-6343
DOI: 10.14393/rcg207145226
Popis: The present work concentrates on the following objective: understand how christian jewish religious fundamentalist used dircursive device can reforce the oppression suffered by the group of transvetites on the public school space. As a scalar-space clipping, we use two examples of cities; médium and large, respectively, Ponta Grossa – PR e Maringá – PR. We search evicendence the influence of the fundamentalist religious discurse experienced by the group of transvestites residents of the municipalities concerned who have passed school age an, by all means, have experienced at some point in their life trajectories, the spatiality of the school. Were realized 10 interviews following a semi-structured script, being later transcribed, systematized and analyzed. Among the evocations classified from spatiality and discursive categories, we found the school spatiality that, mainly, was concentrated through the public school, an educational institution that, in theory, has a guidelines, to correspond to the Brazilian state secularism. Such spatiality appear as one of the most discomfort on the part of transvestites, being permeated by religious discurse that reiterates the gender mecanism fueled by binary and heterossexual discourses, that is, by the sexualizing process of the sin. O presente trabalho concentra-se no seguinte objetivo: compreender como ofundamentalismo religioso judaico-cristão utilizado enquanto instrumento dediscurso, pode reforçar a opressão sofrida pelo grupo de Travestis nos espaços dasescolas públicas. Como recorte espaço-escalar, utilizou-se de dois exemplos decidades, média e grande, respectivamente, Ponta Grossa – PR e Maringá – PR.Busca-se evidenciar a influência do discurso religioso fundamentalista,experienciado pelo grupo de travestis residentes dos municípios em questão, que jáultrapassaram idade escolar e, por suposto, vivenciaram em algum momento desuas trajetórias de vida, a espacialidade da escola. Foram realizadas 10 entrevistasseguindo roteiro semiestruturado, sendo posteriormente transcritas, sistematizadas eanalisadas. Dentre as evocações classificadas a partir de espacialidades ecategorias discursivas, localizou-se a espacialidade escolar que, majoritariamente,se concentrou através da escola pública, instituição educacional que, em tese, tempor diretrizes, corresponder à laicidade estatal brasileira. Tal espacialidade aparececomo uma das que representam mais desconforto por parte das travestis, estandopermeada pelo discurso religioso que reitera o mecanismo de gênero alimentado pordiscursos binários, heterossexuais, ou seja, pelo processo sexualizador do pecado.
Databáze: OpenAIRE
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