Educational Activities of the Circassian immigrants in tje Ottoman State and Articles on Education in the Ğuaze Newspaper
| Autor: | Ayşenur Doğan |
|---|---|
| Jazyk: | angličtina |
| Rok vydání: | 2019 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Vakanüvis Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi, Vol 4, Iss 1, Pp 142-165 (2019) Volume: 4, Issue: 1 142-165 Vakanüvis-Uluslararası Tarih Araştırmaları Dergisi |
| ISSN: | 2636-7777 2149-9535 |
| Popis: | 1864sürgünü ile Kafkasya’dan koparılıp imparatorluğun çeşitli yerlerinde iskânedilen Çerkes muhacirler Osmanlı toplumunun bir paçası oldular. Kendilerineözgü gelenek ve yaşam biçimine sahip olan Çerkesler 20. Yüzyılın başındaOsmanlıda gerçekleşen siyasi ve sosyal değişimden kendilerine düşen payıaldılar. 1908 yılında 2. Meşrutiyetin ilan edilmesi ile siyasi bir serbestlikhavası hâkim oldu. Yeni cemiyetler, topluluklar, okullar açıldı. Basın ve yayınalanında da daha önce görülmemiş bir hareketlilik başladı. Birçok dergi ve gazeteyayın hayatına başladı. Çerkesler de bu dönem de çeşitli örgütlenmelere giderekkültür, gelenek ve özellikle de eğitim alanında önemli çalışmalar yaptılar.Kurdukları cemiyetler ve bu cemiyetlerin yayın organları ile eğitim konusunasadece Çerkesler açısından değil, bütün Osmanlı toplumuna fayda sağlayacakşekilde katkılarda bulundular. Çerkes İttihat ve Teavün Cemiyeti ve bucemiyetin yayın organı Guaze eğitim konusuna oldukça önem vermiştir. ÇerkesTeavün Mektebi olarak cemiyetle aynı adı taşıyan bir okul kurdular. Daha sonra ÇerkesKadınları Teavün Cemiyeti olarak tekrar bir topluluk kuran Çerkes kökenlimünevver hanımlar Diyane adıyla bir dergi çıkardılar. Sonrasında ise ÇerkesNumune Mektebini kurdular. Bu yazı Çerkes muhacirlerin eğitim faaliyetlerininOsmanlı eğitim sistemi içerisindeki yerini inceleyecektir. İncelerken de Çerkesmuhacirlerin İstanbul’da yayınladıkları Ğuaze adlı dergideki eğitim üzerineyazılan makale ve haberlerden faydalanacaktır. TheCircassian immigrants who were detached from the Caucasus in 1864 and were inhabitedin various parts of them pire became part of the Ottoman society. The Circassians,who had their own tradition and life style, took their share of the political andsocial change in the Ottoman Empire at the beginning of the 20th century. In1908, with the declaration of the second constitutional monarchy, a climate ofpolitical freedom prevailed. New societies, communities, schools opened. .There has been an unprecedented activity in the field of press and broad casting.Many magazines and newspapers have been published. Circassians also went to variousorganizations in this period and made important studies in the fields ofculture, tradition and especially education. They have contributed to the educationof the societies they founded and the organs of the societies, not only for theCircassians, but also for the whole Ottoman society. The Circassian Union and theTeavun Society and the publication organ of this society gave great importance toGuaze education. As the Circassian Teavun School, they founded a school of the samename. Later, Circassian Women, as the Association of the Congregation, the Circassianwomen who founded a community of the Circassian women published a magazine withthe name Diyane. After that, they established the Circassian Sample School.This article will examine the position of Circassian immigrants in the Ottoman educationsystem. In examining, the Circassian immigrants will publish articles and news aboutthe education in the journal Guaze u published in Istanbul. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|