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Depuis son numero 0, Audimat a deja publie pas moins de quatre textes de l'Anglais Simon Reynolds. Mais celui qui va suivre a une importance particuliere pour nous puisqu'il est un avant-gout de la traduction de son dernier livre, Shock & Awe : Glam Rock and Its Legacy, qui inaugurera a l’automne la maison d’edition que nous lancons. Nous sommes profondement fiers de cette premiere publication. Bien sur parce que Reynolds est sans doute pour nous l'un des deux ou trois plus grands critiques musicaux en activite et que ses ecrits sont pour beaucoup dans ce que nous faisons avec Audimat. Mais aussi parce que cette histoire exhaustive du glam rock reussit, alors meme qu'elle revient sur des artistes des sixties et seventies, a nous propulser dans une reflexion d'une actualite totale sur la culture et la societe. Il y est question du genre et de sa performance, evidemment, puis, tres vite, de la « queerisation » des formes instituees, de la pratique camp de l'ambiguite et de la distanciation, et de la passion – au sens etymologique de pathos, « souffrance », « maladie » – du glamour, du fetiche, du halo, tant sonore que visuel. Shock & Awe, dont nous vous proposons donc ici de lire les premieres pages, a egalement l'immense merite de savoir a la fois parler aux vieux « rockistes » et aux jeunes « poptimistes » : il reprend l'histoire du rock (principalement anglais) a l'extreme fin des annees 1960 afin de montrer que le genre etait deja parvenu a un seuil pour le moins problematique de maturite, et qu'il lui fallait donc entamer une cure de jouvence et de legerete. Mais cette cure n'a pu avoir lieu, selon Reynolds, qu'en se nourrissant des innovations precisement portees par ce rock adulte qu'elle voulait contredire. Un jeu dialectique entre progres et regression, effet immediat et profondeur, qui guide peu ou prou tout ce qui nous stimule et nous charme dans nos explorations de critique, et que l'on trouve plus que jamais au cœur de cet ouvrage – lequel, nous l'esperons, saura capter l'attention d'un public plus large que celui des seuls melomanes ! |
