Groza postaci demonicznych Fiodora Dostojewskiego
| Autor: | Kilar, Agata |
|---|---|
| Jazyk: | polština |
| Rok vydání: | 2022 |
| Předmět: | |
| Zdroj: | Perspectives on Culture; Vol. 35 No. 4 (2021): An Oriental Journey Perspektywy Kultury; Tom 35 Nr 4 (2021): Podróż orientalna Perspectives on Culture; Vol. 35 No. 4 (2021): An Oriental Journey; 453-472 Perspektywy Kultury; Tom 35 Nr 4 (2021): Podróż orientalna; 453-472 |
| ISSN: | 2081-1446 2719-8014 |
| Popis: | The article is an attempt to synthesize the problem of the horror associated with the demonicity of some of Dostoyevsky's characters. Dostoyevsky's novels are not only philosophical but also theological ones - touching the subject of faith and unbelief in God. It is also associated with a rich spectrum of demonic evil that is terrifying. Based on the novel „The Brothers Karamazov” and „Demons”, as well as the short story „Bobok”, the author will present how the Russian artist used demonic motifs in his work. So here we have the deceased, still tormented by human passions, "sick to death" Stavrogin, who is the personification of pure evil, demonic Kirillov, whose philosophical views led to suicide, and Ivan Karamazov as the Grand Inquisitor in „The Brothers Karamazov”, whose nightmare is the devil. On their example, the author of „Demons” presented the world striving for extermination. He showed individuals devoid of higher moral values, dehumanized figures - demonic. The purpose of this article is to show their demonic diversity expressing evil. Artykuł jest próbą syntetycznego ujęcia problemu grozy związanej z demonicznością niektórych bohaterów Dostojewskiego. Powieści Dostojewskiego to nie tylko rozważania na tematy filozoficzne, ale także teologiczne – poruszające tematykę wiary i niewiary w Boga. To również związane z nimi bogate spektrum demonicznego zła, budzącego przerażenie. Na podstawie powieści Bracia Karamazow i Biesy, a także opowiadania Bobok autorka zaprezentuje jak rosyjski twórca wykorzystywał motywy demoniczne w swojej twórczości. Mamy więc tutaj zmarłych targanych wciąż ludzkimi namiętnościami, „chorego na śmierć” Stawrogina, który jest personifikacją czystego zła, demonicznego Kiriłłowa, którego poglądy filozoficzne doprowadziły do samobójstwa oraz Iwana Karamazowa jako Wielkiego Inkwizytora w Braciach Karamazow, którego zmorą jest diabeł. Na ich przykładzie autor Biesów przedstawił świat dążący do zagłady. Pokazał jednostki wyzbyte wyższych wartości moralnych, postaci odczłowieczone – demoniczne. Celem niniejszego artykułu jest pokazanie ich różnorodności demonicznej wyrażającej zło. |
| Databáze: | OpenAIRE |
| Externí odkaz: |
|