O Cato Minor de Diogo Pires e a poesia didáctica do século XVI

Autor: Andrade, António Manuel Lopes
Přispěvatelé: André, Carlos Manuel Bernardo Ascenso, Torrão, João Manuel Nunes
Jazyk: portugalština
Rok vydání: 2005
Předmět:
Zdroj: Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal
Repositório Científico de Acesso Aberto de Portugal (RCAAP)
instacron:RCAAP
CIÊNCIAVITAE
Popis: Doutoramento em Literatura Diogo Pires publicou na última década de Quinhentos, em Veneza, aquela que pode ser justamente considerada a sua obra-prima: uma extensa colectânea poética, em língua latina, intitulada Cato Minor siue Disticha Moralia. O poeta, já nos últimos anos de vida, dedicou o seu livro aos mestres-escola de Lisboa, a capital da sua querida pátria que há muitos anos o vira partir para sempre. Na primeira parte do trabalho, procura traçar-se um renovado esboço da biografia deste ilustre humanista português, que pretende ser um contributo válido para uma melhor compreensão do importante papel dos judeus portugueses, em geral, e da família eborense Pires-Cohen, em particular, nos meandros do complexo xadrez político-económico e religioso da Europa do século XVI. Aí se estabelecem novos dados para o conhecimento da biografia do poeta eborense e para a compreensão do que era a complexa teia da comunidade judaica em diáspora. No tocante a Diogo Pires, esclarecem-se muitos aspectos que estavam, até agora, obscuros. O Cato Minor representa um exemplo bastante significativo e peculiar, no âmbito da literatura de sentenças do humanismo português e europeu, de uma colectânea poética de tipo proverbial-sentencioso, com uma intenção marcadamente pedagógico-didáctica. Procede-se, por isso, nesta segunda parte, à análise das relações privilegiadas que se estabelecem entre poesia e didáctica, desde a Antiguidade Greco-latina até ao Renascimento, com particular ênfase para a natureza e utilização do texto poético como instrumento de ensino. Nesse sentido, presta-se uma particular atenção ao estudo de duas célebres colectâneas latinas, os Disticha Catonis e as Sententiae de Publílio Siro, que constituem exemplos paradigmáticos do género. Aborda-se ainda a questão da recepção, da criação e da utilização de colectâneas de textos proverbiais e sentenciosos no quadro da prática e da teoria da pedagogia humanista, a que acresce o estudo das colectâneas mais significativas de textos proverbiais-sentenciosos, em língua latina, no Portugal de Quinhentos. A última parte da dissertação está dedicada, por completo, ao estudo específico do Cato Minor siue Disticha Moralia. Trata-se, de início, da questão da génese e da análise comparativa das edições do livro, a que se segue uma descrição sucinta do conteúdo das suas várias e distintas partes. A análise dos temas dominantes da colectânea de dísticos morais ocupa uma posição central neste capítulo. Apresentam-se ainda as características próprias do didactismo do Cato Minor, que permitem inscrever esta obra no quadro da antiga tradição da poesia didáctica. Por último, não obstante a filiação da colectânea no género em que obviamente se insere, não pode deixar de se assinalar também as marcas próprias e distintivas que revelam, em determinados aspectos, a ruptura com a tradição da poesia didáctica e que fazem da obra do poeta eborense um exemplo verdadeiramente significativo, no âmbito da literatura de sentenças do humanismo português e europeu. In the last decade of the 16th century Diogo Pires has published what can be rightly considered to be his masterpiece: a comprehensive poetic compilation in Latin known as Cato Minor siue Disticha Moralia. Approaching the late years of his life, the poet has dedicated his work to all Lisbon schoolmasters, the capital of the beloved motherland he had long left behind. In the first section of this dissertation, we have attempted to draw a renewed biographical sketch of this outstanding Portuguese humanist that intends to provide a valid contribution in order to deepen the understanding of the key role Portuguese Jews, in general, and the Évora Pires-Cohen family in particular, have played within the complex political and economic 16th century European context. We have therefore assembled new data pertaining to the poet’s biography and to the intricate web of the Diaspora Jewish community. As far as Diogo Pires is concerned, several aspects of his life that have remained under the shadow of uncertainty up to now have successfully been unveiled. The Cato Minor provides a rather significant and peculiar example, within the Portuguese humanist tradition of sententious literature, of a poetic compilation of the proverbial-sententious type displaying a strong mark of its pedagogical and didactic intention. We have therefore carried out an analysis of the close relationship between poetry and didactics, since Classical Antiquity up to the Renaissance, with a particular emphasis on the nature and use of poetry as a teaching device. We have particularly heeded two renowned Latin compilations, Pubilius Sirius’s Disticha Catonis and Sententiae that constitute paradigmatic illustrations of the genre. We have also addressed the issues of reception, production and use of proverb and sentence compilations within the practice and theory of humanist pedagogy, accompanied by the study of the most significant fifteenth-century Portuguese compilations in Latin. The last section of the dissertation is fully devoted to the specific study of the Cato Minor siue Disticha Moralia. Firstly, we have dealt with questions pertaining to the book’s genesis and sought to provide a comparative analysis of its editions together with a brief description of the content of each part. The analysis of the prevailing themes in this collection of moral distiches occupies the bulk of this chapter. We have also pointed out the specific features of the Cato Minor didacticism by relating the work to the ancient tradition of didactic poetry. Lastly, notwithstanding the relationship between this collection and the genre it descends from, we have tried to highlight the distinctive features which, to a certain extent, reveal a break-away from the tradition of didactic poetry, thereby turning the poet’s compilation into a truly significant example in the context of the Portuguese and European humanist sententious literature. Diogo Pires a publié, au cours de la dernière décade du XVI.e siècle, ce qui est, à juste titre, perçu comme son chef-d’oeuvre: un long recueil poétique, en langue latine, intitulé Cato Minor siue Disticha Moralia. A la fin de sa vie, le poète dédie son livre aux maîtres d’école de Lisbonne, la capitale de sa patrie bien-aimée qu’il avait longtemps auparavant, définitivement quittée. Dans la première partie de ce travail, nous proposons une ébauche renouvelée de la biographie de cet illustre humaniste portugais, dans l’intention de contribuer à mieux cerner l’importance du rôle des juifs portugais en général, et de la famille Pires-Cohen, en particulier, dans les méandres du complexe échiquier politique et économique de l’Europe du XVIe siècle. Nous avons, ainsi, tenté d’établir de nouvelles donnes pour la connaissance de la biographie du poète et pour la compréhension de l’univers de la communauté judaïque dans la diaspora. En ce qui concerne, plus spécifiquement, Diogo Pires, nous avons essayé d’éclaircir quelques points demeurés obscurs jusqu’à ce jour. Cato Minor occupe, au sein de la littérature de sentences de l’humanisme portugais et européen, une place de relief et pleine de sens, prenant la forme d’un recueil poétique, du type proverbial-sentencieux, à l’intention clairement pédagogique et didactique. Voilà pourquoi, dans la deuxième partie de ce travail, nous avons analysé les rapports privilégiés entre poésie et didactique depuis l’Antiquité gréco-latine jusqu’à la Renaissance, en mettant l’accent sur la nature et l’utilisation du texte poétique comme instrument d’enseignement. Aussi avons-nous accordé une attention particulière à l’étude de deux compilations latines célèbres, les Disticha Catonis et les Sententiae de Publílio Siro, deux exemples paradigmatiques du genre. Nous avons aussi traité la réception, la création et l’utilisation de compilations de textes proverbiaux et sentencieux, dans le cadre de la pratique et de la théorie de la pédagogie humaniste; nous avons, par ailleurs, étudié les compilations les plus significatives de textes proverbiaux et sentencieux en langue latine dans le Portugal du XVIe siècle. La dernière partie de notre travail est entièrement consacrée à l’étude spécifique de Cato Minor siue Disticha Moralia. Il s’est agi, pour nous, dans un premier temps, de traiter la question de la genèse et de faire l’analyse comparée des éditions du livre, proposant ensuite une description succinte du contenu de ses diverses parties. L’analyse des thèmes dominants de la compilation de distiques moraux occupe une place centrale dans ce chapitre. En outre, nous avons tenu à souligner les caractéristiques spécifiques du didactisme de Cato Minor, qui permettent de situer cette oeuvre dans le cadre de l’ancienne tradition de la poésie didactique. En dernier lieu, et bien que ce recueil appartienne à un genre dans lequel il s’inscrit aisément, il nous faut aussi signaler les marques propres et distinctives qui révèlent, sous différents aspects, la rupture d’avec la tradition de la poésie didactique et qui font de l’oeuvre du poète d’ Évora, un exemple parmi les plus remarquables, au coeur de la littérature de sentences de l’humanisme portugais et européen.
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