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Anthropological inquiry into the force of the emotions in the family of man : an overview

Autor: James W. Fernández

Publikováno v: Revista Endoxa (33), 2014, p. 13-36. ISSN: 1133-5351

The argument of this essay, in its concern with human emotion, moves (an important word for its argument) in two directions and through three sequential sections. We can imagine this movement as a «zooming out» and a «zooming in» while thinking a

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https://doi.org/10.5944/endoxa.33.2014.13563

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Retóricas de la autenticidad en el capitalismo avanzado

Autor: Joan Frigolé

Publikováno v: Revista Endoxa (33), 2014, p. 37-60. ISSN: 1133-5351

El texto analiza la relación entre la retórica de la autenticidad en los medios de comunicación y los cambios que el capitalismo avanzado impuso en la producción y el mercado de bienes. Ideología de autenticidad y cultura son conceptos fundament

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https://doi.org/10.5944/endoxa.33.2014.13564

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Superficies que engañan: dos experiencias

Autor: Mark Münzel

Publikováno v: Revista Endoxa (33), 2014, p. 99-117. ISSN: 1133-5351

Se comparan dos experiencias de trabajo de campo que a primera vista parecen muy diferentes: Por un lado, una sociedad tradicionalista que defiende su cultura y no da mucha importancia al antropólogo. Por otro lado, una comunidad dependiente de come

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https://doi.org/10.5944/endoxa.33.2014.13556

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Los múltiples usos de la diversidad cultural: la diversidad cultural ante el racismo, el desarrollo y la globalización en los documentos UNESCO

Autor: Honorio M. Velasco

Publikováno v: Revista Endoxa (33), 2014, p. 181-218. ISSN: 1133-5351

Más que el concepto de diversidad cultural interesa el análisis de los usos de ella. En particular resulta relevante el empleo primero débil y luego, firme, casi profuso por parte de instituciones culturales como la UNESCO con numerosos documentos

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https://doi.org/10.5944/endoxa.33.2014.13555

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Hegelian analytic philosophy: P. Redding's reading of Hegel

Autor: Andrew Cooper, Agemir Bavaresco

Publikováno v: Revista Endoxa (32), 2013, p.177-190. ISSN: 1133-5351

The classic analytic tradition associated the philosophy of George Berkeley with idealism. Yet in terms of the German Idealismus, Berkeley was no idealist. Rather, he described himself as an “immaterialist”. In the classic analytic tradition we f

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https://doi.org/10.5944/endoxa.32.2013.7173

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