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pro vyhledávání: '"política religiosa"'
Autor:
Ulises Íñiguez Mendoza
Publikováno v:
Historia Mexicana El Colegio de México, Vol 72, Iss 4 (2023)
Se aborda en este trabajo una poco conocida rebelión de naturaleza religiosa ocurrida entre 1873 y 1876, bajo la presidencia de Sebastián Lerdo de Tejada, tras la constitucionalización y rigurosa aplicación de las Leyes de Reforma. Examinamos de
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https://doaj.org/article/98da9b45150c40cf8a7bc67d74c0adfe
Autor:
Juan Antonio Jiménez Sánchez
Publikováno v:
Antigüedad y Cristianismo, Iss 37 (2020)
En este trabajo, estudiamos la legislación de Constancio II en relación con los cultos tradicionales. En un principio, esta no fue muy diferente de la promulgada por su padre Constantino I y su hermano Constante, caracterizándose por ser ambigua y
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https://doaj.org/article/2c31417c79294596a1469d798f712dc6
Autor:
Albert Cassanyes Roig
Publikováno v:
Espacio, Tiempo y Forma. Serie III, Historia Medieval, Vol 0, Iss 30, Pp 193-220 (2017)
Fernando II e Isabel de Castilla obtuvieron el título de “Reyes Católicos” gracias a su política religiosa. El presente artículo estudia las relaciones entre el Cabildo de Mallorca y el rey católico, con el objetivo de analizar la respuesta
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https://doaj.org/article/eeaa80d2c04b4125a3fc47b9de7a7175
Autor:
Gonzalo Fernández Hernández
Publikováno v:
Carthaginensia, Vol 30, Iss 58 (2018)
El término «Gran Persecución» se emplea para aludir a la persecución que Diocleciano decreta contra la Iglesia el 24 de febrero de 303. En este trabajo voy a analizar sus causas atribuibles a las creencias religiosas de Diocleciano a las que se
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https://doaj.org/article/5c4e19cbf2244d31b37281a89fa144c6
Publikováno v:
Horizonte, Vol 14, Iss 42, Pp 627-641 (2016)
This essay presents the result of studies about the relationship between religion and politics in Brazil. It deals with the specific topic of sacralization of politics conducted by the “Estado Novo” (1937-1945). That period had ideologists which
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https://doaj.org/article/7dad19a8b3854ff2996e9681adf61b80
Autor:
Manuel Revuelta González
Publikováno v:
Miscelánea Comillas, Vol 71, Iss 139, Pp 221-263 (2013)
The Inquisition was twice suppressed during the War of Independence: the first time by Napoleon (1808) and later by the Courts of Cadiz (1813, bicentennial). This study examines the historical context of these suppressions as well as their similariti
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Autor:
Juan Antonio Jiménez Sánchez
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DIGITUM. Depósito Digital Institucional de la Universidad de Murcia
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En este trabajo1, estudiamos la legislación de Constancio II en relación con los cultos tradicionales. En un principio, esta no fue muy diferente de la promulgada por su padre Constantino I y su hermano Constante, caracterizándose por ser ambigua
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::b1f0ff50e5210e747592827c6d4e58e9
https://doi.org/10.6018/ayc.458771
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Autor:
Queralt Solé, Gemma Caballer
Publikováno v:
Cercles: revista d'Història Cultural, Iss 15 (2016)
El present article s’aproxima a la figura de Josep Maria Trias Peitx, militant d’Unió Democràtica de Catalunya des dels seus inicis, que tingué un paper polític clau durant la Guerra Civil i els primers anys d’exili a França. Durant el con
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Autor:
Buendia, Pedro, Elassal, Ibrahim
Publikováno v:
Anaquel de Estudios Árabes; Vol. 33 (2022); 119-141
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
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Universidad Complutense de Madrid (UCM)
From the beginning of his mandate, one of the main priorities of President Abdel Fattah El Sisi was the reconfiguration of religious power relations in Egypt, a pillar on which the regime's legitimacy rests. However, his attempts to disempower the in
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https://revistas.ucm.es/index.php/ANQE/article/view/80496
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Autor:
Esteban MORENO RESANO
Publikováno v:
Studia Historica: Historia Antigua, Vol 27, Iss 0, Pp 187-206 (2011)
The so-called «Dies Solis» Law, enacted by Constantine in 321, established the Day of the Sun as a public feast (dies festus) in the Roman official calendar. This law can be studied in the political and legislative context between the first (314-31
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