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pro vyhledávání: '"phénoménalité"'
Autor:
Mouillie, Jean-Marc
Publikováno v:
Les Formes historiques du cogito : XVIIe-XXe siècles. Kim Sang Ong-Van-Cung (dir.)
Les Formes historiques du cogito : XVIIe-XXe siècles. Kim Sang Ong-Van-Cung (dir.), Editions Classiques Garnier, 384 p., 2019, 978-2406085225
Les Formes historiques du cogito : XVIIe-XXe siècles. Kim Sang Ong-Van-Cung (dir.), Editions Classiques Garnier, 384 p., 2019, 978-2406085225
Sartre part de la signification « existée » du cogito : « je suis, j’existe » n’est pas l’énoncé du cogito, c’est le cogito qui énonce la présence à soi que signifie exister. Ce renversement de perspective permet d’éviter les dis
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::79f88e0c527a9c982c786db5ca64060b
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02913087
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-02913087
Autor:
Brétéché, Sylvain
Publikováno v:
L'éducation musicale
L'éducation musicale, Paris: éd. Beauchesne, 2019
L'éducation musicale, Paris: éd. Beauchesne, 2019
International audience; Dans cette brève présentation, nous nous attelons à formaliser une (re)présentation du sonore comme figure du sensible, en empruntant aux travaux physicalistes, sémiotiques ou encore phénoménologiques certaines orientat
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=od_______212::c2667146bd4446e17eb7a9ba3ab09ffa
https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02489004
https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-02489004
Autor:
Martins, Florinda
Publikováno v:
Psicologia USP, Volume: 26, Issue: 3, Pages: 364-370, Published: DEC 2015
Resumo: Neste trabalho defendo a tese de que o acesso à fenomenalidade dos fenômenos, e mesmo o acesso a eles próprios, é possível apenas em registo de copropriedade de vida: afeição vida-vivo. Mostro as implicações desta tese numa teoria da
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=od_______608::2a484d202911fe7f10d7b0d4bf75a45b
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-65642015000300364&lng=en&tlng=en
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-65642015000300364&lng=en&tlng=en
Autor:
Louis Ucciani
Publikováno v:
Philosophique. :55-73
Quand Deleuze lit Leibniz, il dégage une ligne de cohérence qui articule l’optimisme, le baroque et le pli, qui serait celle de la contemporanéité. Le contre-modèle de Leibniz c’est Schopenhauer. Et l’on voit que dans la critique de l’op
Autor:
Cavallo, Valérie
Cette recherche aborde l’image du visage à l’aune de sa prise en charge par la photographie comme de ses corrélats techniques et esthétiques. On interroge ainsi le portrait, dans le champ de l’art et du sans-Art, en ce qu’il dépasse les c
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http://www.theses.fr/2014PA080048
Autor:
Jean, Grégori
§ 16. Le concept de « règle eidético-constitutive ». Nous présentions plus haut les pratiques rituelles comme réglées par un tiers synthétique donné comme tel dans la situation sociale, ou plus précisément, donné comme cette situation so
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::d34e2b3ca00435a5a712c0378a465b43
http://books.openedition.org/pucl/1313
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Autor:
Jean, Grégori
§ 21. Phénoménalité-sociale et continuité. Ce que nous nommons « phénoménologie-sociale » donne de la vie quotidienne, nous l’avons déjà noté, une vision essentiellement discontinue : des définitions de situation hétérogènes s’enc
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::fd46500adbb5b7acb6bc7d28b672c891
http://books.openedition.org/pucl/1315
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Autor:
Jean, Grégori
§ 14. Phénomènes-sociaux et régularité. Sur le plan de la phénoménalité-sociale, jamais une « action » n’échappe à la détermination de son « sens » par son appartenance à un phénomène-social. Le « percevoir » lui-même, dont on
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::a6214421ec61111ec5e27c5aad1fdd84
http://books.openedition.org/pucl/1312
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Autor:
Jean, Grégori
§ 5. Le « sacré dans la vie quotidienne » et le problème de la différence durkheimienne. L’idée devenue courante d’une structure « rituelle » de la « vie quotidienne » doit être soigneusement circonscrite. Car elle ne saurait avoir po
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::af1eb64d7112e08ff97c5eeb3d2fe8f2
http://books.openedition.org/pucl/1308
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