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pro vyhledávání: '"marsilio de padua"'
Autor:
Antonio Sparano
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 39, Pp 79-91 (2018)
En este artículo propongo clarificar la naturaleza, función y valor político o filosófico de la pars valentior. Trataré de mostrar: 1) que su función en la civitas no es idéntica o similar a la de la universitas civium; 2) que, siendo un cuerp
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https://doaj.org/article/acedbc07840d4f3bab3ce46fc8c1a15d
Autor:
Bernardo Bayona Aznar
Publikováno v:
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, Vol 65, Iss 244, Pp 221-259 (2014)
Marsilio de Padua desarrolló una teoría política muy diferente del pensamiento medieval tradicional e hizo un esfuerzo sin precedentes por dar fundamento racional al poder. Muchas ideas de la Reforma Anglicana están tomadas del Defensor pacis de
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https://doaj.org/article/54f82656c171477580b8442da8b9859a
Autor:
Francisco Bertelloni
Publikováno v:
Enrahonar: Quaderns de Filosofia, Vol 56 (2016)
Marsilio de Padua publicó su Defensor pacis en 1324. Tres años después de dicha publicación, el papa Juan XXII pidió a un grupo de teólogos un informe acerca de algunas tesis heréticas concernientes al poder papal. La Confutatio errorum quorun
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https://doaj.org/article/538f7f23c3a34f0eb27b2abf2d9aaec1
Autor:
Francisco Bertelloni
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 33, Pp 17-35 (2012)
Bruno Nardi fue el primero en referirse al pensamiento de Marsilio de Padua como “averroísmo político”. Sin embargo, dado que el Medioevo cristiano no tuvo acceso a la filosofía política de Averroes, Nardi no podía hablar de un averroísmo p
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https://doaj.org/article/9bbde5b731944a4e9846dde8434a1dd7
Autor:
D’Acunto, Franco
Publikováno v:
Prudentia Iuris. 2022, 94
Repositorio Institucional (UCA)
Pontificia Universidad Católica Argentina
instacron:UCA
Repositorio Institucional (UCA)
Pontificia Universidad Católica Argentina
instacron:UCA
Fil: D’Acunto, Franco. Pontificia Universidad Católica Argentina; Argentina Resumen: Dante Alighieri y Marsilio de Padua fueron dos pensadores involucrados en los conflictos políticos de las primeras décadas del siglo XIV entre el Papado y el Im
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=dedup_wf_001::419c4816a623261fa3520d444ef7bb6b
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15640
https://repositorio.uca.edu.ar/handle/123456789/15640
Autor:
Bernardo Bayona
Publikováno v:
Isegoría, Iss 36, Pp 197-218 (2007)
El trabajo expone el significado de la obra de Marsilio de Padua, la primera teoría medieval no clerical del Estado. Marsilio se propone combatir la doctrina de la plenitudo potestatis papal, porque la considera causa de la guerra civil en Italia a
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https://doaj.org/article/f611c6b9666c417b96c43ca2a7be1d6b
Publikováno v:
Revista Portuguesa de Filosofia, 2004 Jul 01. 60(3), 601-620.
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https://www.jstor.org/stable/40337845
Autor:
Jürgen Miethke
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 27, Pp 3-23 (2006)
Durante el conflicto entre el papa Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso, Rey de Francia, la así llamada “Donación de Constantino” fue usado como un texto de autoridad referido a la relación legal entre el papa y el emperador, entre la iglesia y
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https://doaj.org/article/1b4e3e9d61784ae98de7560273b3993f
Autor:
Bernardo Bayona Aznar
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 26, Pp 65-87 (2005)
Marsilio atribuye la autoridad legislativa a “toda la corporación de ciudadanos o a su parte más prevalente” (universitas civium aut valentior pars). La ambigüedad e imprecisión de esta expresión “valentior pars” ha generado distintas le
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https://doaj.org/article/ad02c3b1f1614d34999e9935812f2ff7
Autor:
Ezequiel Leonardo Szpilard
Publikováno v:
RepHipUNR (UNR)
Universidad Nacional de Rosario
instacron:UNR
Universidad Nacional de Rosario
instacron:UNR
En la tesina hemos examinado el problema de la tolerancia religiosa, a partir de los escritos de Marsilio de Padua (2009; 2004), Thomas Hobbes (2005; 1992; 1969) y John Locke (1999; 1998; 1997a; 1997b; 1997c; 1985; 1968). La elección de los pensador