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pro vyhledávání: '"l'existence de Dieu"'
Autor:
Joseph Vidal-Rosset
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 8, Iss 1, Pp 217-232 (2020)
Ce texte est une version profondément remaniée d’une conférence donnée sur ce sujet en février 2018 lors de la journée d’études à Nancy, dans le cadre des Archives Vuillemin, et en mai 2018, à l’Université de Brasilia. Contrairement
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https://doaj.org/article/d0075851cdfd4a63871e1c8261734d7d
Autor:
Prelorentzos, Yannis
Nous savons que Spinoza avait bien lu Les passions de l’âme de Descartes ; il se réfère au dernier ouvrage de Descartes dans l’Éthique, ce qui est important parce que les références dans son œuvre à des philosophes sont rares. Jean-Marie
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::b5d26f6a4cb645f59d8e7f4a111fc70b
http://books.openedition.org/pup/63285
http://books.openedition.org/pup/63285
Autor:
Kambouchner, Denis
Les pages qui suivent voudraient démêler la logique d’un texte qui ne peut manquer d’intriguer. Comme il est notoire, les Principes de la Philosophie de Descartes, 1ère partie, réexposent les trois preuves cartésiennes de Dieu dans l’ordre
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::f3407cbf4575dda65bc62333e965c774
http://books.openedition.org/pup/63327
http://books.openedition.org/pup/63327
Autor:
Agostini, Igor, Guenancia, Pierre, Kambouchner, Denis, Mignini, Filippo, Peretti, François-Xavier de, Pinchard, Alexis, Prelorentzos, Yannis, Ramond, Charles, Spinosa, Benoît, Verbeek, Theo
Spinoza s’est formé à la philosophie en choisissant d’étudier l’oeuvre de Descartes. Toutefois, l’originalité et la puissance de l’auteur de l’Éthique a tendance à faire oublier le terreau des thèses cartésiennes auxquelles il s
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::ad998d05b69fa6858c361a4759547a70
http://books.openedition.org/pup/63184
http://books.openedition.org/pup/63184
Autor:
Pinchard, Alexis
Descartes et Spinoza sont également indispensables à une vie philosophique digne de ce nom. Car tous deux savent, au nom de la raison et dans le cours même de son exercice, ancrer la chaîne des déductions métaphysiques dans une intuition fécon
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::8e2d57535f51615f1190f851dc7200ad
http://books.openedition.org/pup/63262
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Autor:
Agostini, Igor
Dans la Sixième Méditation, Descartes établit ce que, de manière conventionnelle, on a l’habitude de nommer la doctrine de la distinction réelle. L’argument pour l’établir est le suivant : quoique j’aie peut-être un corps auquel je sui
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::056d16e60f2312fb7ab598f3a91a302b
http://books.openedition.org/pup/63312
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Autor:
Mignini, Filippo
Descartes On peut développer l’histoire de l’idée cartésienne d’imagination que je tenterai de reconstruire à partir des Regulae, dont la date, bien qu’incertaine, peut être établie vers 1628. L’on devrait ensuite examiner la Sixième
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::67fedb64c89aae6b96877f2c897e724f
http://books.openedition.org/pup/63275
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Autor:
Guenancia, Pierre
C’est par sa physique, élaborée très tôt, que Descartes a ouvert la voie à la nouvelle conception du monde et de l’univers qui s’exprime, selon des modalités bien sûr très différentes et même opposées, chez tous les grands philosophe
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::89bd661e46754d768beb93eccbdee75a
http://books.openedition.org/pup/63320
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Autor:
Ramond, Charles
Introduction La question des rapports entre Descartes et Spinoza engage des réflexions non seulement sur la philosophie moderne, mais également sur le destin de la modernité, voire de la post-modernité. Je souhaiterais ici revenir sur mes premier
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::7d015af88ebace91cb4c34c8ec7f116b
http://books.openedition.org/pup/63294
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Autor:
Spinosa, Benoît
Introduction On ne peut pas séparer la question de l’identité de la philosophie du travail que les philosophes font subir à leur propre histoire. Histoire dans laquelle ils acceptent de s’inscrire, au sein d’un rapport complexe d’adhésion
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::5db088106cc8ba5f81aac26b6f782986
http://books.openedition.org/pup/63302
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