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Publikováno v:
Synthesis (La Plata), Vol 30, Iss 2 (2023)
Persas de Esquilo dibuja una clara oposición entre persas y griegos en función del arma que los caracteriza, el arco y la lanza respectivamente. Esas armas implican formas de combatir distintas y, además, se asocian a connotaciones y valores contr
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https://doaj.org/article/22aace255b934441b22f7b0a3d0f4fed
Publikováno v:
Humanitas, Iss 81 (2023)
El estudio propone revisar la articulación entre miedo y género (gender) en Siete contra Tebas. Para ello,considero necesario observar el contexto emocional integral de la tragedia, que presenta un contrapunto con la emoción contraria (Rét. 2.5,
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https://doaj.org/article/0843ee590ae54ae6b2db1095217be269
Autor:
Camila Sofía Davel
Publikováno v:
Circe de Clásicos y Modernos, Vol 27, Iss 1 (2023)
Este trabajo se propone explorar las particularidades literarias y morfosintácticas de la canción de cuna presente en el Poema de Dánae (fr. 271 P.) de Simónides, Arrastradores de redes (fr. 47a R.) de Esquilo y el Idilio XXIV de Teócrito. El ob
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https://doaj.org/article/797f1dbb5a1c4525a04d9919ca0c9214
Publikováno v:
Circe de Clásicos y Modernos, Vol 27, Iss 1 (2023)
El artículo propone demostrar que la sintaxis espacial de la escena entre Etéocles y el coro (vv. 78-368), atravesada por el género de lamento, constituye un mecanismo potente, dinámico y programático para involucrar y orientar a la audiencia en
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https://doaj.org/article/b576891f91804763a1477a8405d47eaa
Publikováno v:
Synthesis (La Plata), Vol 29, Iss 2 (2022)
A pesar de ser una de más antiguas tragedias conservadas, Agamenón de Esquilo muestra una gran originalidad y maestría compositiva. En este artículo se fija la atención, de un lado, en la narración, que se retrasa al final de la tragedia y en l
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Autor:
Daniela Oulego
Publikováno v:
Telondefondo : Revista de Teoría y Crítica Teatral, Iss 35 (2022)
En la década del sesenta se recuperó el pensamiento mítico como una forma de acceso al conocimiento. Por aquellos años, el dramaturgo Sergio De Cecco en su obra de teatro El reñidero (1964) reformuló el mito clásico desde el barrio de Palermo
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Autor:
LAURA ALMANDÓS MORA
Publikováno v:
Ideas y Valores, Vol 69, Iss 173, Pp 163-186 (2020)
El pensamiento y las prácticas sociales de los atenienses de la Época Clásica se hallaban jerarquizados en favor de los varones, que se consideraban superiores naturalmente y con capacidad y derecho a gobernar en la polis y en la casa. Se muestra
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https://doaj.org/article/d4389911f92d4d18a2f44cc7800771d7
Autor:
Casado, Mariana1 mariana.casado@hotmail.com
Publikováno v:
Circe de Clásicos y Modernos. 2016, Vol. 20 Issue 2, p165-168. 4p.
Publikováno v:
Humanitas, Iss 77 (2021)
El v.223 de Agamenón de Esquilo trata un tema central en la obra, la cadena de errores en un mismo linaje, y el término parakopa interpretado en su significado literal, que está relacionado con la acuñación de moneda, aporta un significado adici
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Autor:
Míriam Librán Moreno
Publikováno v:
Synthesis (La Plata), Vol 27, Iss 1 (2020)
Análisis de la identidad, función y uso del coro en las tragedias fragmentarias de Esquilo.
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