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Autor:
Leandro Bosch, Iosif
Publikováno v:
Teocomunicação; jan-dez2023, Vol. 53 Issue 1, p1-10, 10p
Autor:
Bosch, Iosif Leandro
Publikováno v:
Teocomunicação, Vol 53, Iss 1, p ID45178 (2023)
O sínodo de Niceia foi convocado durante o ano 325 para tratar sobre a heresia ariana que há muito atormentava a Igreja. Este artigo tem o objetivo de discutir algumas perspectivas acerca dos impactos do Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia, em
Externí odkaz:
https://doaj.org/article/a6c246ae67694befb9b88081f8fe2664
Autor:
Buttiglione, Rocco
Publikováno v:
Angelicum, 2010 Jan 01. 87(2), 421-427.
Externí odkaz:
https://www.jstor.org/stable/44616467
Autor:
Alberto Ramírez Z.
Publikováno v:
Cuestiones Teológicas, Vol 12, Iss 34 (2020)
Se están cumpliendo los veinte años transcurridos desde la clausura del Concilio Ecuménico Vaticano II. Reunidos en Sínodo Extraordinario, convocado por el Papa Juan Pablo II, los Obispos que conforman, por derecho, esta Asamblea y los que han si
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https://doaj.org/article/cd0bbfad03fe411098914062b73dec5f
Autor:
Marchetto, Agostino
Publikováno v:
Archivum Historiae Pontificiae, 2006 Jan 01. 44, 341-345.
Externí odkaz:
https://www.jstor.org/stable/23564930
Publikováno v:
Humanitas (07172168). primavera2022, Vol. 25 Issue 102, p914-919. 6p.
Autor:
Edurne Yániz Berrio
Publikováno v:
Historia Actual On-Line, Vol 0, Iss 35, Pp 127-142 (2015)
Los estudios sobre el Concilio Ecuménico Vaticano II están viviendo un nuevo impulso con la aparición de una línea de investigación que sitúa a las iglesias locales como sujeto y objeto vivo/activo del propio Concilio. Este artículo se inscrib
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https://doaj.org/article/04fd2914aa95449398c75abafc4ad8b2
Autor:
Yániz Berrio, Edurne1 edurneyb@gmail.com
Publikováno v:
Historia Actual Online. 2014, Vol. 35 Issue 3, p127-142. 16p.
Autor:
VIDAL SOSA DÍAS, José Luis1
Publikováno v:
Excerpta et Dissertationibus in Sacra Theologia. 2012, Vol. 59, p81-183. 100p.
Autor:
Massimo Serretti
Publikováno v:
Persona & Cultura. 14:33-66
Si se tiene la intención de recorrer la línea maestra de la antropología teológica expresada por los padres conciliares en el Concilio Ecuménico Vaticano II, es sin duda obligatorio partir de la Constitución pastoral «sobre la Iglesia en el mu