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Recordando al Shimmy Club: sociabilidad afroargentina en la segunda mitad del siglo XX (1950s-1970s)
Autor:
Alejandro Frigerio
Publikováno v:
Horizontes Antropológicos, Vol 29, Iss 67 (2023)
Resumen En este trabajo describo cómo lentamente aprendí, a principios de la década de 1990, que el candombe afroargentino había sobrevivido de manera muy vital hasta entrada la década de 1970 en los bailes del Shimmy Club. Mediante una breve au
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https://doaj.org/article/ed8bc499e550432683c3eac67bebc3b4
Autor:
Paola C Monkevicius
Publikováno v:
Tabula Rasa: Revista de Humanidades, Iss 39, Pp 261-280 (2021)
El presente artículo se propone explorar la producción afroargentina de memorias y olvidos cuando se constituye como herramienta de lucha por obtener reconocimiento por parte de mujeres líderes y activistas en la escena pública. Consideramos que
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https://doaj.org/article/0fc0a744c77e4b77a786616400cbd5d0
Autor:
Eric Johns
Publikováno v:
Música Oral del Sur, Iss 17, Pp 251-267 (2020)
Los debates sobre los orígenes del tango siempre han sido controvertidos. Las dos más influyentes escuelas de pensamiento aparecieron en las décadas de los veinte y treinte. Uno, el más célebre, difundido por el uruguayo Vicente Rossi, defiende
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https://doaj.org/article/6bce61194a8e4075a16a57b499403966
Autor:
Paola Carolina Monkevicius
Publikováno v:
Runa, Vol 41, Iss 1, Pp 115-127 (2020)
La visibilización de la población afrodescendiente en Argentina producida en los últimos años ha demandado reconstrucciones identitarias y mnemónicas. En este trabajo centramos la atención sobre la producción social de memorias y olvidos como
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Autor:
Ezequiel Adamovsky
Publikováno v:
Cuadernos de Antropología Social, Iss 54 (2021)
El carnaval porteño del último tercio del siglo XIX fue una arena para la negociación de las diferencias étnico-raciales en la que era una de las urbes más multiétnicas y de población cambiante del planeta. Durante el carnaval se realizaban di
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Autor:
Lea Geler, María de Lourdes Ghidoli
Publikováno v:
Avances del Cesor, Vol 16, Iss 20, Pp 1-27 (2019)
Durante las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del siglo XX, Falucho, un soldado afrodescendiente mártir del Ejército de los Andes, era uno de los héroes militares más honrados por el pueblo argentino. En 1897, se le erigió una estat
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https://doaj.org/article/ec9ddad030f849ca90a8a80079c7a093
Autor:
Natalia Guevara Jaramillo
Publikováno v:
Memoria Americana, Vol 27, Iss 1, Pp 149-168 (2019)
En este texto pretendo abordar las ideas de un grupo de poetas afrodescendientes de Buenos Aires, Argentina, con respecto a su inclusión en el proyecto de nación de finales del siglo XIX. Para ello, parto de las dos investigaciones que considero ha
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Publikováno v:
Quinto Sol, Vol 24, Iss 3 (2020)
Si Argentina se define como un país “blanco-europeo”, su capital, Buenos Aires, se presenta al mundo como epítome de la europeidad latinoamericana. En el siglo XX, esa blanquitud fue abonada en parte por un proceso de traslado o suburbanizació
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Autor:
Alejandro Frigerio
Publikováno v:
Horizontes Antropológicos, Volume: 29, Issue: 67, Article number: e670601, Published: 15 MAY 2023
Resumen En este trabajo describo cómo lentamente aprendí, a principios de la década de 1990, que el candombe afroargentino había sobrevivido de manera muy vital hasta entrada la década de 1970 en los bailes del Shimmy Club. Mediante una breve au
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::2cbf424a974669288f902d7ac7033d04
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832023000300601&lng=en&tlng=en
http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-71832023000300601&lng=en&tlng=en
Autor:
Alejandro Frigerio, Eva Lamborghini
Publikováno v:
Boletín Americanista, Vol 0, Iss 63, Pp 101-120 (2015)
Desde fines de la década de 1990, en Argentina viene conformándose un incipiente pero dinámico movimiento social afrodescendiente, posibilitado por la creciente vigencia de narrativas multiculturalistas de la nación. El trabajo examina cómo Áfr
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