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Autor:
Thomas Oehl, Arthur Kok
In Objektiver und absoluter Geist nach Hegel. Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und außerhalb von Gesellschaft und Geschichte, Thomas Oehl and Arthur Kok offer an extensive selection of papers exploring the wide spectrum of Hegel's philosoph
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Zeitschrift für philosophische Forschung. 76:283-287
“Denken ist Danken" – dieses Wort Heideggers, so behaupte ich in meinem Buch, lässt sich auch auf Hegel beziehen. Passend ist es aber auch für die Eröffnung dieser Replik: Denn Nachdenken ist die Form, wie ich Dina Emundts und Pirmin StekelerW
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Zeitschrift für philosophische Forschung. 76:266-270
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Kant-Studien. 111:470-502
This paper distinguishes between three meanings of “identity”: logical identity, identity of self-consciousness, and personal identity. It raises the question of how these three meanings are related to one another and reconstructs Kant’s, Ficht
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Inquiry. :1-25
In this paper I show that Wittgenstein’s explorations of the roots of the ‘referentialist idea’ sketched in PI #1 reach far deeper than has so far been noticed. I shall reconstruct these philosophi...
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Theologie der Religionsgeschichte ISBN: 9783525573242
Theologie der Religionsgeschichte
Theologie der Religionsgeschichte
Externí odkaz:
https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::472bf77b996a1dba1a0b96a3dba54133
https://doi.org/10.13109/9783666573248.53
https://doi.org/10.13109/9783666573248.53
Autor:
Thomas Oehl
Publikováno v:
Die Christologie Wolfhart Pannenbergs
Externí odkaz:
https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::6d91f3543a004184aa3df51fe02473ba
https://doi.org/10.13109/9783666560347.13
https://doi.org/10.13109/9783666560347.13
Autor:
Thomas Oehl
Hegels Philosophie des Geistes erhebt den Anspruch, den Menschen im Ganzen - durch und durch - als'geistig'zu denken. Thomas Oehl aktualisiert diesen Anspruch, indem er ihn an die gegenwärtige philosophische Debatte um die sinnliche Wahrnehmung hera