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Bulletin du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, Vol 24, Iss 2
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Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, Vol 24, Iss 2
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Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, Vol 19, Iss 1
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Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, Vol 17, Iss 1
This dissertation deals with the iconography of the Three Kings from the 10th to the 12th century, by means of a study of its adaptation on monumental decoration in Latin Europe, so as to unravel how it was adapted by feudal society. The aim is to de
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Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre.
Introduction Cette rencontre, organisee le 10 fevrier 2020 a la Maison de la Recherche – Sorbonne-Nouvelle, visait a questionner la notion de cloture comme mode de conception, de lecture et d’analyse des productions humaines medievales envisagees
Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre.
L’arbre et la colonne, le livre d’Isabelle Marchesin, publie en 2017, propose une lecture recente et nouvelle de la porte de bronze de Hildesheim, commanditee par l’eveque Bernward, fondue en 1015, et montee aujourd’hui a l’entree de la cat
Autor:
Mathieu Beaud
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Annales. Histoire, Sciences Sociales. 72:824-827
Laurence Terrier Aliferis L'imitation de l'Antiquite dans l'art medieval (1180-1230) Turnhout, Brepols, 2016, 343 p.
Autor:
Mathieu Beaud
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Annales. Histoire, Sciences Sociales. 72:820-822
Michel Pastoureau Les signes et les songes. Etudes sur la symbolique et la sensibilite medievales Florence, Sismel-Edizioni del Galluzzo, 2013, xi-405 p.
Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’études médiévales d’Auxerre.
En 2013 est paru le second volume de The Florence Duomo Project, ample projet editorial mene par l’auteur canadien Franklin Toker, professeur d’histoire urbaine, d’histoire medievale et d’architecture americaine a l’universite de Pittsburgh
Autor:
Mathieu Beaud
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Bulletin du Centre d’Études Médiévales d’Auxerre, Vol 17 (2006)
Cette thèse porte sur l’iconographie des Rois mages du xe au xiie siècle à travers l’étude de son adaptation sur supports monumentaux dans l’Occident latin, pour déceler la reformulation du thème dans la « société féodale ». L’opti