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Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, Vol 79, Iss 305, Pp 1455-1473 (2024)
The paper presents a reconstruction of the metaphysical core of Dante’s political thought as expressed in the Monarchy, following on the footsteps of Guido Vernani’s critique of Dante’s political ideas in his De reprobatione Monarchie composite
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https://doaj.org/article/8577f39fe23049e88ac77b39d88162dc
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 37, Pp 37-50 (2016)
La historia de la filosofía muestra que al menos hasta el siglo XIX no había una clara distinción entre lo que ahora llamamos, en líneas genreales, literatura y filosofía. Esto es bastante evidente en la época medieval: la filosofía se escribi
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https://doaj.org/article/f6e938f2c61f476fb142dd91838d9015
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Dante e l'Arte, Vol 4 (2017)
Este artículo aborda un caso poco estudiado de la recepción de Dante en la literatura argentina. En 1916 Leopoldo Lugones publica un largo ensayo titulado El payador, cuyo principal objetivo era brindar una justificación a la vez histórica y filo
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https://doaj.org/article/a592b426c76843fe9c363b8685671a62
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 29, Pp 3-20 (2008)
Este trabajo busca analizar los vínculos entre el uso del lenguaje y el pecado en uno de los episodios más famosos de la Comedia de Dante: su encuentro con el héroe griego Ulises. Para ello, en primer lugar analizo la concepción del lenguaje de D
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https://doaj.org/article/f0a76c69772d4194ab1422d48f96387f
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Patristica et Mediaevalia, Vol 27, Pp 115-120 (2006)
Tanto Tomás de Aquino cuanto Aristóteles afirmaron decididamente el primado de la metafísica sobre la moral. Uno de los puntos ele inflexión más relevantes de la filosofía medieval lo constituye la inversión de esa relación. Esta inversión e
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https://doaj.org/article/6962a40af6e14e3896175623249eb440
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Filosofia Unisinos, Vol 14, Iss 2 (2013)
En este artículo se analizan algunos de los motivos que llevaron a la adopción de las lenguas vernáculas como lenguas filosóficas entre los siglos XIV y XVII en Francia e Italia. El artículo pone el foco en el Discours de la méthode (1637) de D
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https://doaj.org/article/58dc41f288b74974921a27151f9a22e3
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 29, Iss 1 (2012)
¿Cuál es el objeto de nuestro conocimiento? ¿Qué es lo que de hecho conocemos? Este problema epistemológico fue uno de los ejes de las discusiones filosóficas suscitadas dentro del aristotelismo del siglo XIII, y Tomás de Aquino no sólo fue u
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https://doaj.org/article/bfc4fe7937e642df99da094c9f6dbe69
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Revista Española de Filosofía Medieval 27, 47-66 (2020)
Helvia. Repositorio Institucional de la Universidad de Córdoba
Consejo General de la Arquitectura Técnica de España (CGATE)
Helvia. Repositorio Institucional de la Universidad de Córdoba
Consejo General de la Arquitectura Técnica de España (CGATE)
El artículo explora el modo en que las ideas políticas de Aristóteles fueron interpretadas por pensadores medievales como Tomás de Aquino, Jacobo de Viterbo, Juan Quidort de París y Dante Alighieri. La tesis central es que esos pensadores han te
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::364b240cf081273dc0522a166fe4aa7f
http://hdl.handle.net/10396/23731
http://hdl.handle.net/10396/23731
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 29, Iss 1, Pp 45-63 (2012)
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 29 Núm. 1 (2012); 45-63
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol 29 No 1 (2012); 45-63
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 29 Núm. 1 (2012); 45-63
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol 29 No 1 (2012); 45-63
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
¿Cuál es el objeto de nuestro conocimiento? ¿Qué es lo que de hecho conocemos? Este problema epistemológico fue uno de los ejes de las discusiones filosóficas suscitadas dentro del aristotelismo del siglo XIII, y Tomás de Aquino no sólo fue u
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::fd3ac5a7e1d4abf7e036f21669385c35
http://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/39454
http://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/39454
Autor:
Mariano Pérez Carrasco
Publikováno v:
CONICET Digital (CONICET)
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
instacron:CONICET
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
instacron:CONICET
En este artículo se analizan algunos de los motivos que llevaron a la adopción de las lenguas vernáculas como lenguas filosóficas entre los siglos XIV y XVII en Francia e Italia. El artículo pone el foco en el Discours de la méthode (1637) de D
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::beaa470c6b63d5c1a76f83e6ab80715d
https://doi.org/10.4013/fsu.2013.142.04
https://doi.org/10.4013/fsu.2013.142.04