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Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista Dialectus - Revista de Filosofia. 28:183-202
A proposta desta reflexão é repensar como Heidegger se relaciona com o pensamento de Nietzsche a propósito da questão da essência do niilismo. Ela se volta para o volume 48 da Obra completa (Gesamtausgabe) de Heidegger – “Nietzsche: der euro
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::267d902248f7bdfb48b5989cfe413a7e
https://doi.org/10.30611/2023n28id86629
https://doi.org/10.30611/2023n28id86629
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 5, Iss 2, Pp 07-42 (2018)
Este artigo pretende expor e comentar a crítica teológica à definição filosófica do homem nas três primeiras teses da “Disputatio de homine” (1536). De início, apresenta a proveniência histórica da definição do homem como “animal ra
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https://doaj.org/article/2106ebbdb3e645d997bf55f6b040a884
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 5, Iss 2, Pp 389-392 (2018)
Tradução
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https://doaj.org/article/e41e9392470149e2854c048c803ed8ae
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia, Vol 31, Iss 53 (2019)
Este texto pretende expor o significado da descoberta fenomenológica da intuição categorial, feita por Husserl, para o tradicional problema das categorias e para o novo encaminhamento da questão do ser, que se deu com a investigação e meditaç
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https://doaj.org/article/d73fb65df41b4c01b44f2c1d98b6ad23
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Sofia. 10:4-33
Trata-se de uma exposição transversal da fenomenologia em Heidegger. Apresenta-se a fenomenologia em sua nova configuração enquanto método da ontologia compreendida como questão do sentido (da verdade) do ser. Num segundo momento apresenta-se a
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::7bcd999f4e0b4a99eef520422b960eb3
https://doi.org/10.47456/sofia.v10i1.35003
https://doi.org/10.47456/sofia.v10i1.35003
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 3, Iss 2, Pp 53-63 (2015)
O presente artigo visa expor a fenomenologia da evidência no pensamento de Heidegger. Toma-se como ponto de partida e fio condutor a intencionalidade. O conhecer é um relacionamento intencional que pode apresentar diversos graus de plenitude intuit
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https://doaj.org/article/e1b24863d79c478a909e08f4deef4f43
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 3, Iss 1, Pp 158-179 (2015)
O presente texto apresenta a proposta de pensar, com Heidegger, a proveniência histórica da técnica moderna a partir do pensamento históricoontológico, ou seja, do pensamento que medita a história do ser. Neste esforço, a meditação remonta
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https://doaj.org/article/e2bef0e89a23454e917eaf05e7bd1993
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
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Princípios, Vol 21, Iss 36, Pp 121-152 (2015)
Resumo: este texto apresenta e discute a diferença e a referência entre subjetidade (Subiectität) e subjetividade (Subjektivität), segundo o pensamento histórico-ontológico de Martin Heidegger. Expõem-se os modos como aparecem a subjetidade na
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https://doaj.org/article/06361d70f9b04be790e90868371dd7c9
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea, Vol 2, Iss 1, Pp 125-142 (2014)
Este texto trata do conceito de existência a partir do pensamento fenomenológico, ontológico-fundamental e ontológico-histórico, de Heidegger. De início, trata do conceito metafísico de existência e de sua transformação na época da consuma
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https://doaj.org/article/7df7c3928e544ef4886928fca0b67203
Autor:
Marcos Aurélio Fernandes
Publikováno v:
Aoristo - International Journal of Phenomenology, Hermeneutics and Metaphysics. 4:9-16
This dossier recalls the thinker father Hermógenes Harada ofm (1928-2009), and his thoughts. It is the gratitude that intones this recall, which is, in itself, a commitment to think. Thinking happens here as an experience of a graced finitude. It's
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::550e0a905bc91849ee0ec7b99c4f9d85
https://doi.org/10.48075/aoristo.v4i1.27596
https://doi.org/10.48075/aoristo.v4i1.27596