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pro vyhledávání: '"Luiz Felipe Netto de Andrade e Silva Sahd"'
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Argumentos, Iss 30 (2023)
Publicado originalmente em 2017, As margens da ficção reúne textos criteriosamente selecionados e ordenados a dar ao livro uma unidade sólida construída em torno de um projeto central, ampliar o projeto iniciado por Jacques Rancière em A palavr
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https://doaj.org/article/938ea0fe940b46f08b65c34c576d97f5
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Kalagatos, Vol 20, Iss 1, Pp eK23006-eK23006 (2023)
Neste artigo discuto a definição de aisthesis proposta por Jacques Rancière. Os anos de 1996-98 marcaram um ponto de virada quando o interesse de Rancière mudou do político para o estético: primeiro para a literatura e depois para questões mai
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https://doaj.org/article/09c4575af0364b2092b0af0112e26e64
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Princípios, Vol 16, Iss 25, Pp 187-201 (2010)
O texto salienta a importância das regras da arte de governar no pensamento político de Rousseau, em especial as regras da educaçáo pública que mantêm a máquina administrativa funcionando.
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https://doaj.org/article/dd0b85965b0546e4b5d261d38c796d15
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Princípios, Vol 16, Iss 25, Pp 187-202 (2009)
The article emphasizes the importance of the rules of the art of government in Rousseau’s political thought; in particular, those rules of the public education that keep the administration machinery working.
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https://doaj.org/article/4c15d23f4fc0459995412d6ed9f10474
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Revista de Filosofia, Vol 21, Iss 28, Pp 143-163 (2009)
O presente artigo tem como objetivo reconstruir argumentos centrais desenvolvidos por Saumuel Pufendorf. Pufendorf opera um compromisso explícito entre Hobbes e a lei natural tradicional. De Hobbes, ele retém a doutrina individualista do contrato s
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Philósophos : Revista de Filosofia, Vol 11, Iss 1, Pp 145-157 (2008)
the present article aims at reconstructing Robert Nozick’s cen-tral arguments about the extreme positions held by North American li-bertarians who do not distinguish between Welfare state and totalitarian state. Despite divergences on a pivotal que
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https://doaj.org/article/306947754fd440049b033367e6e3f63a
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Kriterion, Vol 48, Iss 115, Pp 219-234 (2007)
Para Hugo Grotius a propriedade era originalmente coletiva, e os homens tinham, de comum acordo, decidido dividi-la, o que havia feito nascer a propriedade privada. Como a propriedade privada devia ser garantida pelo governo, ela só podia ser uma em
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Trans/Form/Ação, Vol 30, Iss 2, Pp 219-234 (2007)
O presente artigo tem como objetivo reconstruir argumentos centrais desenvolvidos por Jean-Jacques Rousseau. Contra Samuel Pufendorf, Rousseau defende que a justiça não é natural. Ele recusa todo compromisso com a lei natural tradicional para volt
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Trans/Form/Ação, Vol 28, Iss 1, Pp 109-118 (2005)
A educação natural de Rousseau é uma tentativa de mostrar como as paixões, se liberadas da deformação provocada pela opinião social, podem ser moralmente corretas. Se o Emílio, afirma Rousseau, é um tratado sobre a bondade natural do homem,
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Trans/Form/Ação, Vol 26, Iss 1, Pp 141-159 (2003)
O texto salienta a importância das regras da arte de governar no pensamento político de Rousseau, em especial as regras que mantêm a máquina administrativa funcionando.The work emphasizes the importance of the rules of the art of government in Ro
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