Ficción e infundamento. Schmitt y Benjamin en el proyecto Homo sacer de Giorgio Agamben

Autor: Luis Periáñez Llorente

Publikováno v: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 41, Iss 2 (2024)

El presente artículo recupera los argumentos de Agamben respecto del infundamento del derecho, la violencia que le es intrínseca y la centralidad de la ficción en los dos primeros volúmenes de Homo sacer, El poder soberano y la nuda vida, Estado

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Rivera García, Antonio, La crueldad de las imágenes, Madrid: Guillermo Escolar Editor, 2022

Autor: Luis Periáñez Llorente

Publikováno v: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 40, Iss 2 (2023)

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Convivencia y vigilancia: cruising y producción del espacio público

Autor: Luis Periáñez Llorente

Publikováno v: Recerca: Revista de Pensament i Anàlisi, Vol 25, Iss 2 (2020)

Nos ocupamos aquí de cómo se produce y comprende la publicidad del espacio público y de cómo dicha producción y comprensión repercute normativa y performativamente sobre los usuarios de aquel. El enfoque que hemos escogido pretende comentar est

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Si esto es un cuerpo: de la ontología política a una ética posible

Autor: Luis Periáñez Llorente

Publikováno v: Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 35, Iss 2 (2018)

En el presente artículo se explora el lugar de Lo que queda de Auschwitz en el proyecto Homo sacer, comenzado por Giorgio Agamben en 1995. Tal exploración parte de la comprensión del proyecto como ontología política, de la exposición de su deud

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Bartleby, o el organismo enfermo: Notas críticas sobre la ontología y la prospectiva del sujeto ético de Giorgio Agamben

Autor: Luis Periáñez Llorente

Publikováno v: Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol 23 No 1 (2020); 75-84
Res Publica. Revista de Historia de las Ideas Políticas; Vol. 23 Núm. 1 (2020); 75-84
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)

espanolAnalizamos en este articulo la ontologia y la prospectiva del sujeto etico en la obra de Giorgio Agamben, centrandonos particularmente en su concepcion del humano como resto o escision constitutiva, y su apropiacion de la figura de Bartleby el

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https://doi.org/10.5209/rpub.63068