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Autor:
Luis M. Girón Negrón
Publikováno v:
Anuario de Estudios Medievales, Vol 53, Iss 1 (2023)
Este ensayo ofrece algunas reflexiones metodológicas para beneficio de hispanistas sobre la edición de las Biblias romanceadas desde la perspectiva del hebraísmo, sobre todo el reto que supone para estas ediciones la impronta textual de la exéges
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https://doaj.org/article/bb6e953397054ba0b104574572a9a20e
Autor:
Luis M. Girón Negrón
Publikováno v:
Hispania Sacra, Vol 72, Iss 146, Pp 409-426 (2020)
Son muy pocos los místicos cristianos en la Edad Media occidental que han recurrido al verso como vehículo expresivo: una anomalía histórica si se compara, por ejemplo, con la centralidad de la poesía strictu senso en la historia literaria del s
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https://doaj.org/article/9c78fff090d64d2ab2b818795bd61fdf
Autor:
Luis M. Girón Negrón
Publikováno v:
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 35, Iss 3 (2018)
En la primera parte de este estudio se ofrece una visión de conjunto sobre la apropiación selectiva que hace Alfonso de la Torre de la filosofía maimonidiana en la primera parte de la Visión Deleytable. Se complementa este análisis con algunas c
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https://doaj.org/article/46e5e0c619e744f1986f0500e5b2036a
Autor:
Antonio Cortijo Ocaña, Samuel Sánchez-Sánchez, Luis M. Girón Negrón, Hanno Ehrlicher, Francisco Uzcanga Meinecke, Milena Locatelli, Jörg Schwenzfeier-Brohm, Kirsten von Hagen, Burkhard Pohl
Publikováno v:
Iberoamericana. América Latina - España - Portugal, Vol 6, Iss 21, Pp 223-246 (2014)
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https://doaj.org/article/9e5823fb5dc9494f97f25d5bf958b4b3
Autor:
Luis M. Girón Negrón
Publikováno v:
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 35 Núm. 3 (2018); 599-615
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 35 No. 3 (2018); 599-615
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol 35 No 3 (2018); 599-615
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 35, Iss 3, Pp 599-615 (2018)
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol. 35 No. 3 (2018); 599-615
Revistas Científicas Complutenses
Universidad Complutense de Madrid (UCM)
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía; Vol 35 No 3 (2018); 599-615
Anales del Seminario de Historia de la Filosofía, Vol 35, Iss 3, Pp 599-615 (2018)
The first part of this study offers a synoptic overview of Alfonso de la Torre’s selective engagement with Maimonidean philosophy in the first part of his Visión Deleitable. Our analysis is complemented with some comparative notes on the reception
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=dedup_wf_001::107eefa5b189d7eff614fffd3e9cc481
https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/61530
https://revistas.ucm.es/index.php/ASHF/article/view/61530
Autor:
Luis M. Girón-Negrón
Publikováno v:
Modern Theology. 24:693-706
This essay reviews the nature and scope of Dionysius’ influence on the Hispano-Christian mystics, especially John of the Cross and Theresa of Avila. As background, it first surveys the broader reception of Dionysius in sixteenth-century Spain, espe
«Muerte, cates / que non cates»: el 'discor' 510 de Fray Diego de Valencia en el Cancionero de Baena
Autor:
Luis M. Girón-Negrón
Publikováno v:
Revista de Filología Española. 82:249-272
The first half of our essay offers a close reading of a poem by fray Diego de Valencia as a neglected chef d'oeuvre in late medieval Spanish elegiac poetry: his lyrical invective against Death personified in the decir 510 in the Cancionero de Baena .
Autor:
Luis M. Girón-Negrón
Publikováno v:
Romance Philology. 54:331-350
Autor:
Luis M. Girón-Negrón
Publikováno v:
Renaissance Quarterly. 54:1197-1250
This essay examines a 16th-century classic of Spanish humanist apologetics: the extant portion of fray Luis de Ledn 's defense of his Spanish translation of theSong of Songsagainst the Inquisition. The analysis highlights a Christian hebraist's contr
Autor:
Luis M. Girón-Negrón
This chapter is devoted to four Ibero-Romance reelaborations of such a midrashic motif (albeit one with a complicated history across Jewish and Muslim sources - cf. note 11), also from the Joseph story. The motif can be succinctly described as "Josep
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::8c9a9298bc11d92071924be7cb3bd0b9
https://doi.org/10.1163/9789004232495_003
https://doi.org/10.1163/9789004232495_003