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pro vyhledávání: '"Luis Galanes Valldejuli"'
Autor:
Christian Girault
Publikováno v:
Cahiers des Amériques Latines, Vol 94, Pp 267-270 (2020)
Externí odkaz:
https://doaj.org/article/8aedca65ab5843b480c04fa8f19899c7
Autor:
Cruz, Dora María Irizarry
Publikováno v:
New West Indian Guide; January 2024, Vol. 98 Issue: 1-2 p175-176, 2p
Autor:
Girault, Christian
Vieques est une petite île d’une superficie de 130 km2 située immédiatement à l’est de Porto Rico, à laquelle elle est rattachée en tant que municipe (9 300 habitants recensés en 2010). L’île possède sur sa côte méridionale quelques-
Externí odkaz:
https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::c1d116ec61bd8e6c8a5fc156bf202e19
http://journals.openedition.org/cal/11769
http://journals.openedition.org/cal/11769
Publikováno v:
Cahiers des Amériques Latines, Vol 81, Pp 179-198 (2016)
The idea of a fractured political voice of post-colonial subjects has been amply debated in the anthropological literature and beyond, and scholars have used a variety of terms to describe this fractured voice, « indecisive » being perhaps the most
Externí odkaz:
https://doaj.org/article/c6625fa8fbc0488eb4d70b5b48e89e44
Autor:
Luis Galanes Valldejuli
Publikováno v:
The International Encyclopedia of Linguistic Anthropology. :1-5
Autor:
Luis Galanes Valldejuli
After more than sixty years of occupation by the U.S. Navy and intensive community struggles, the Puerto Rican island of Vieques was finally returned to civilian control in 2003. But, as this book documents, the Viequenses'struggles were far form ove
Publikováno v:
Cahiers des Amériques Latines, Vol 81, Pp 179-198 (2016)
L’idée d’une voix politique fracturée a été amplement débattue dans la littérature anthropologique et dans les débats postcoloniaux. Les chercheurs ont utilisé toute une gamme de termes pour décrire cette voix dissonante, qualifiée le p
Publikováno v:
Caribbean Studies. 38:200-206
Autor:
Luis Galanes Valldejuli
Publikováno v:
Karib – Nordic Journal for Caribbean Studies. 2:7
In the second chapter of Black Skin, White Masks (BSWM), “The Women of color and the white man” (1967[1952]), Frantz Fanon makes some assertions about black Martiniquais women that gained him the criticism of some feminist theorists as a misogyni