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pro vyhledávání: '"Lafargue De Grangeneuve, Loïc"'
Dans les années 1990 et 2000, la culture hip-hop entre dans les équipements culturels, y compris les plus prestigieux d’entre eux : ce déplacement est indissociable d’un processus de reconnaissance artistique de ses différentes disciplines qu
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La présence de drogues dans les rave-parties est bien connue, et ce, depuis longtemps. Elle justifie l’intervention de l’État dans ces rassemblements, dès l’origine. Il convient cependant de préciser tout d’abord la dimension de ce phéno
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http://books.openedition.org/pumi/7431
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À bien des égards, la culture hip-hop semble devenue une référence commune pour de nombreux groupes sociaux, référence susceptible également d’être mobilisée dans des secteurs économiques très divers. D’une part, la culture hip-hop –
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http://books.openedition.org/pumi/7194
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La politique menée par le ministère de l’Intérieur vis-à-vis des raves peut également être analysée en distinguant plusieurs types d’événements techno. Si les raves illégales sont fortement réprimées, on assiste au contraire à l’in
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Chargé d’assurer la sécurité des citoyens, le ministère de l’Intérieur est depuis 2002 l’acteur central qui gère le problème des raves en France, parce que celles-ci sont définies sous un angle sécuritaire et parce que les préfectures
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http://books.openedition.org/pumi/7419
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Dans ce dernier chapitre, il s’agit d’éclairer les logiques d’action qui sont à l’œuvre dans le mouvement techno – le terme même de « mouvement » indique bien d’ailleurs à la fois la dimension dynamique et faiblement structurée de
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Au début des années 2000, en France, les raves (ou rave-parties) font irruption dans l’actualité médiatique et dans le débat politique. Ces rassemblements festifs, souvent clandestins et consacrés à la musique techno, se développent rapidem
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http://books.openedition.org/pumi/7413
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En matière de rave-parties de petite taille, la politique du ministère de l’Intérieur depuis 2002 témoigne à la fois d’une indéniable continuité et de revirements importants. Il nous faut d’abord revenir sur le régime de déclaration pr
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http://books.openedition.org/pumi/7425
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À Marseille comme dans l’agglomération bordelaise, une politique d’institutionnalisation de la culture hip-hop est mise en œuvre, de façon plus ou moins marquée. Cependant, pour les municipalités, la culture hip-hop n’est pas uniquement c
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http://books.openedition.org/pumi/7203
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En France, les rave-parties - ces fêtes techno souvent clandestines qui ont défrayé la chronique au long des années 2000 - sont dans le collimateur des autorités. De fait, si les raves ont longtemps constitué un espace de liberté, les institut
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http://books.openedition.org/pumi/7395
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